读雪窦禅师祖英集
[宋代]：张伯端
曹溪一水分千派，照古澄今无滞碍。
近来学者不穷源，妄指蹄洼为大海。
雪窦老师达真趣，大震雷音椎法鼓。
狮王哮吼出窟来，百兽千邪皆恐惧。
或歌诗，或语句，
丁宁指引迷人路。言辞磊落义高深，
击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留，
却将言相寻名数。真如实相本无言，
无下无高无有边。非色非空非二体，
十方尘刹一轮圆。正定何曾分语默，
取不得兮舍不得。但於诸相不留心，
即是如来真轨则。为除妄相将真对，
妄若不生真亦晦。能知真妄两俱非，
方得真心无罣碍。无罣碍兮能自在，
一悟顿消穷劫罪。不施功力证菩提，
从此永离生死海。吾师近而言语畅，
留在世间为榜样。昨宵被我唤将来，
把鼻孔穿放杖上。问他第一义如何，
却道有言皆是谤。
曹溪一水分千派，照古澄今無滞礙。
近來學者不窮源，妄指蹄窪為大海。
雪窦老師達真趣，大震雷音椎法鼓。
獅王哮吼出窟來，百獸千邪皆恐懼。
或歌詩，或語句，
丁甯指引迷人路。言辭磊落義高深，
擊玉敲金響千古。争奈迷人逐境留，
卻将言相尋名數。真如實相本無言，
無下無高無有邊。非色非空非二體，
十方塵刹一輪圓。正定何曾分語默，
取不得兮舍不得。但於諸相不留心，
即是如來真軌則。為除妄相将真對，
妄若不生真亦晦。能知真妄兩俱非，
方得真心無罣礙。無罣礙兮能自在，
一悟頓消窮劫罪。不施功力證菩提，
從此永離生死海。吾師近而言語暢，
留在世間為榜樣。昨宵被我喚将來，
把鼻孔穿放杖上。問他第一義如何，
卻道有言皆是謗。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
张伯端共有诗(95篇)
宋代：
李彭
纷纷著作能上马，衮衮紫微俱斲窗。韩侯遽绾铜章去，岂坐双流带二江。
紛紛著作能上馬，衮衮紫微俱斲窗。韓侯遽绾銅章去，豈坐雙流帶二江。
：
赵善括
蔺璧虽期复，苏书竟不还。庆馀钟令绪，才大压尘寰。
劲正三朝老，从容半世闲。会心真是老，一笑别人间。
蔺璧雖期複，蘇書竟不還。慶馀鐘令緒，才大壓塵寰。
勁正三朝老，從容半世閑。會心真是老，一笑别人間。
宋代：
韩淲
蝴蝶为庄周，黄粱熟邯郸。蘧然一梦觉，茫茫天壤间。
相推明日月，来往成暑寒。山林与钟鼎，胸中了不干。
蝴蝶為莊周，黃粱熟邯鄲。蘧然一夢覺，茫茫天壤間。
相推明日月，來往成暑寒。山林與鐘鼎，胸中了不幹。
：
王僧孺
枫林暧似画，沙岸净如扫。空笼望悬石，回斜见危岛。
绿草闲游蜂，青葭集轻鸨。徘徊洞初月，浸淫溃春潦。
楓林暧似畫，沙岸淨如掃。空籠望懸石，回斜見危島。
綠草閑遊蜂，青葭集輕鸨。徘徊洞初月，浸淫潰春潦。
：
释宗杲
青毡本是吾家物，今日重还旧日僧。
珍重圣恩何以报，万年松上一枝藤。
青氈本是吾家物，今日重還舊日僧。
珍重聖恩何以報，萬年松上一枝藤。