七言四韵十六首 其二
[宋代]：张伯端
人生虽有百年期，寿夭穷通莫预知。昨日街头犹走马，今朝棺内已眠尸。
妻财遗下非君有，罪业将行难自欺。大药不求争得遇，遇之不鍊是愚痴。
人生雖有百年期，壽夭窮通莫預知。昨日街頭猶走馬，今朝棺内已眠屍。
妻财遺下非君有，罪業将行難自欺。大藥不求争得遇，遇之不鍊是愚癡。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
张伯端共有诗(95篇)
明代：
杨基
花影重重，乱纹匝地无人卷。有谁惆怅立黄昏，疏映宫妆浅。
只有杨花得见。解匆匆、寻芳觅便。多情长在，暮雨回廊，夜香庭院。
花影重重，亂紋匝地無人卷。有誰惆怅立黃昏，疏映宮妝淺。
隻有楊花得見。解匆匆、尋芳覓便。多情長在，暮雨回廊，夜香庭院。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
明代：
胡应麟
紫骝何处系垂杨，菡萏初分太液长。十万红妆齐衒色，三千彩袖各飞香。
游童戴叶翻歌扇，稚女穿花出画航。最是夜来添怅绝，湖南一路下新霜。
紫骝何處系垂楊，菡萏初分太液長。十萬紅妝齊衒色，三千彩袖各飛香。
遊童戴葉翻歌扇，稚女穿花出畫航。最是夜來添怅絕，湖南一路下新霜。
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倪元璐
乍似蛾穿出茧关，惭人丝锦索痴顽。不开后閤主投辖，几失藏舟天赐环。
多事角蹄占白黑，罪言肘手诉朱殷。拚将髀肉填鞍债，耐看朝回马上山。
乍似蛾穿出繭關，慚人絲錦索癡頑。不開後閤主投轄，幾失藏舟天賜環。
多事角蹄占白黑，罪言肘手訴朱殷。拚将髀肉填鞍債，耐看朝回馬上山。