寓玉清观
[明代]：叶子奇
径草微微护浅沙，小山丛竹玉清家。
牵牛延蔓无多碧，点缀秋光一两花。
徑草微微護淺沙，小山叢竹玉清家。
牽牛延蔓無多碧，點綴秋光一兩花。
唐代·叶子奇的简介
叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
叶子奇共有诗(30篇)
清代：
钱谦益
软脚筵开乐句和，濯龙吐凤客骈罗。虽无法部仙音曲，也胜阴山《敕勒歌》。
丝竹凝风腰鼓急，釭花荡影舞衫多。老夫苦忆平生事，肠断西游赵李过。
軟腳筵開樂句和，濯龍吐鳳客骈羅。雖無法部仙音曲，也勝陰山《敕勒歌》。
絲竹凝風腰鼓急，釭花蕩影舞衫多。老夫苦憶平生事，腸斷西遊趙李過。
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区越
暮叩禅门僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁灵坤暖，霜雪犹铺旷野寒。
年事又随忙里过，此心那得静中安。龙溪一曲春堪老，南望归心已万端。
暮叩禅門僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。
年事又随忙裡過，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬端。
宋代：
张方平
不必山林远，且离朝市喧。前轩好风月，高客共琴樽。
在所同浮世，何须忆故园。八琼还返事，聊更话根源。
不必山林遠，且離朝市喧。前軒好風月，高客共琴樽。
在所同浮世，何須憶故園。八瓊還返事，聊更話根源。
宋代：
李震
片云远隔五羊城，白足高僧事事清。吟对梅花看月色，坐题桐叶听秋声。
一尘不及人间迹，万虑都忘物外情。卖却床头琴与剑，几回相见话生平。
片雲遠隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間迹，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。
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沈尹默
灼灼鸡冠花，昂然当阶前。凉飙翻岂动，秋阳曜更妍。
泯彼开落迹，无为图画传。杂之百卉间，所立卓不偏。
灼灼雞冠花，昂然當階前。涼飙翻豈動，秋陽曜更妍。
泯彼開落迹，無為圖畫傳。雜之百卉間，所立卓不偏。
唐代：
白居易
露坠萎花槿，风吹败叶荷。老心欢乐少，秋眼感伤多。
芳岁今如此，衰翁可奈何。犹应不如醉，试遣唤笙歌。
露墜萎花槿，風吹敗葉荷。老心歡樂少，秋眼感傷多。
芳歲今如此，衰翁可奈何。猶應不如醉，試遣喚笙歌。