七夕歌
[元代]：吾丘衍
瑶鬟初妆晚云绿，金雀低飞凤凰玉。曲阑十二开锦楼，帘卷鲛鮹老鱼哭。
飙车帝子神光随，西风岁岁银河期。玉蟾欲弦未光彩，金针九孔行冰丝。
青蚨盘旋晓不去，露盘无声竹枝曙。
瑤鬟初妝晚雲綠，金雀低飛鳳凰玉。曲闌十二開錦樓，簾卷鲛鮹老魚哭。
飙車帝子神光随，西風歲歲銀河期。玉蟾欲弦未光彩，金針九孔行冰絲。
青蚨盤旋曉不去，露盤無聲竹枝曙。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
吾丘衍共有诗(158篇)
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尹志平
九九严凝冰结。山后朔风凛冽。西去意如何。＊＊＊。道友一声珍重。慎勿使他心动。志气要平和。道无魔。
九九嚴凝冰結。山後朔風凜冽。西去意如何。＊＊＊。道友一聲珍重。慎勿使他心動。志氣要平和。道無魔。
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弘历
再来应是岁庚辰，珍重高年命屡申。早识云卿擅当代，不教疏傅独前人。
华茵联句朋犹昨，绮阁悬灯物共春。眠食倘彊思亟见，宴陪撒荔莫辞频。
再來應是歲庚辰，珍重高年命屢申。早識雲卿擅當代，不教疏傅獨前人。
華茵聯句朋猶昨，绮閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見，宴陪撒荔莫辭頻。
元代：
杨载
南渡邦初造，西山将独贤。立功何赫赫，流庆尚绵绵。
报国横戈数，登坛授钺专。风云方际会，江海固周旋。
南渡邦初造，西山将獨賢。立功何赫赫，流慶尚綿綿。
報國橫戈數，登壇授钺專。風雲方際會，江海固周旋。
宋代：
文天祥
予自皋亭山为北所留，深悔一出之误。
闻故人刘小村、陈蒲塘引兵而南，流涕不自堪。
予自臯亭山為北所留，深悔一出之誤。
聞故人劉小村、陳蒲塘引兵而南，流涕不自堪。
宋代：
魏了翁
形安宇泰即吾乡，花解随人到处黄。
何事归心起张翰，有来妙语出君房。
形安宇泰即吾鄉，花解随人到處黃。
何事歸心起張翰，有來妙語出君房。
清代：
沈光文
门外苍茫势，神龙且寄髯。困方嗟褐短，人岂藉泉廉。
善爱知珍鼎，需调用作盐。呈身原不惯，应合与时潜。
門外蒼茫勢，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調用作鹽。呈身原不慣，應合與時潛。