西江月 其七
[宋代]：薛式
此道至灵至圣，无令泄漏轻为。全凭德行两相宜。
言语须防避忌。
要籍五行生旺，须明阳盛阴衰。三人同志谨防危。
进火工夫仔细。
此道至靈至聖，無令洩漏輕為。全憑德行兩相宜。
言語須防避忌。
要籍五行生旺，須明陽盛陰衰。三人同志謹防危。
進火工夫仔細。
唐代·薛式的简介
薛道光先曾出家为僧，法号紫贤，又号毗陵禅师。本参禅了得，为禅门所首肯。后云游长安，在开福寺修习禅法，顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载：宋徽宗崇宁五年(1106)冬，遇石泰，得授口诀真要。后至京师，弃佛入道。以金丹导养术着称，成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原，字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人，一说为陕西鸡足山人。内丹名家，石泰嫡传弟子，为道教南宗第三代传人，道教称为“紫贤真人”，南五祖之三。。
薛式共有诗(10篇)
宋代：
吴激
柳引青烟，花倾红雨，老来怕见清明。欲行还住，天气弄阴晴。是处吹箫巷陌，衫襟渍、春酒如饧。溪桥畔，涓涓流水，鸡犬静柴荆。高城。天共远，山遮望断，草唤愁生。等五湖烟景，今有谁争。凄断湘灵鼓瑟，写不尽、楚客多情。空惆怅，春闺梦短，斜月晓闻莺。
柳引青煙，花傾紅雨，老來怕見清明。欲行還住，天氣弄陰晴。是處吹箫巷陌，衫襟漬、春酒如饧。溪橋畔，涓涓流水，雞犬靜柴荊。高城。天共遠，山遮望斷，草喚愁生。等五湖煙景，今有誰争。凄斷湘靈鼓瑟，寫不盡、楚客多情。空惆怅，春閨夢短，斜月曉聞莺。
宋代：
李弥逊
叶叶彫梧阵阵风，疏云全放月华浓。故人不寄江头信，看尽飞鸿断复纵。
葉葉彫梧陣陣風，疏雲全放月華濃。故人不寄江頭信，看盡飛鴻斷複縱。
唐代：
罗隐
华盖峰前拟卜耕，主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海，
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼，紫旄兼合见东卿。
劝君莫忘归时节，芝似萤光处处生。
華蓋峰前拟蔔耕，主人無奈又閑行。且憑鶴駕尋滄海，
又恐犀軒過赤城。绛簡便應朝右弼，紫旄兼合見東卿。
勸君莫忘歸時節，芝似螢光處處生。
宋代：
卢臧
谁开仙窟宅，非与众岩俦。树响晴翻雨，岚凉夏变秋。
禽灵啼复断，云怪吐还收。深羡群僧住，嗟予莫少留。
誰開仙窟宅，非與衆岩俦。樹響晴翻雨，岚涼夏變秋。
禽靈啼複斷，雲怪吐還收。深羨群僧住，嗟予莫少留。
：
林朝崧
墙东灶北甘隐沦，拉许排巢俱放诞。道德遥师苦县聃，呻吟时学郑人缓。
尘鞿已脱幸身閒，年矢每催悲日短。烧炼倘无鸿宝术，服食愿求麋角散。
牆東竈北甘隐淪，拉許排巢俱放誕。道德遙師苦縣聃，呻吟時學鄭人緩。
塵鞿已脫幸身閒，年矢每催悲日短。燒煉倘無鴻寶術，服食願求麋角散。
明代：
徐渭
颈则长，喙则鸟。胆罢县，吴为沼。吴胆先，王胆后。人知之，谓王踵其报。
嗟嗟王将奈何。胆与矢，尝孰难。王兼尝，吴以歼。王若辛，孰肥甘。
頸則長，喙則鳥。膽罷縣，吳為沼。吳膽先，王膽後。人知之，謂王踵其報。
嗟嗟王将奈何。膽與矢，嘗孰難。王兼嘗，吳以殲。王若辛，孰肥甘。