宁棘庵讲主失窃
[宋代]：释道济
哑吃黄瓜苦自知，将丝就纵落人机。
低田缺水遭天旱，古菓安身著鬼迷。
贼去关门无物了，病深服药请医迟。
竹筒种火空长炭，夜半描龙画向谁。
啞吃黃瓜苦自知，将絲就縱落人機。
低田缺水遭天旱，古菓安身著鬼迷。
賊去關門無物了，病深服藥請醫遲。
竹筒種火空長炭，夜半描龍畫向誰。
唐代·释道济的简介
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
释道济共有诗(38篇)
明代：
孙伟
坐听檐虚泻沸涛，也知真宰养民膏。北窗梦觉增絺绤，南亩人归罢桔槔。
乡赛入村喧社鼓，野塘生水受渔舠。雨师先及公田足，为报官家抚字劳。
坐聽檐虛瀉沸濤，也知真宰養民膏。北窗夢覺增絺绤，南畝人歸罷桔槔。
鄉賽入村喧社鼓，野塘生水受漁舠。雨師先及公田足，為報官家撫字勞。
宋代：
李宏
三江会合水交流，拥抱岚光送客舟。
只与寄诗身不到，老人可是负江楼。
三江會合水交流，擁抱岚光送客舟。
隻與寄詩身不到，老人可是負江樓。
明代：
林熙春
为赋初衣愧不才，宁云几动见几回。起家忠谏劳天语，一字千金换不来。
為賦初衣愧不才，甯雲幾動見幾回。起家忠谏勞天語，一字千金換不來。
宋代：
谢翱
于今祇老身，从昔少埃尘。失蜀年为客，居山石作邻。
南游宗竺法，西语问巴人。开户藤花落，多浮茗椀春。
于今祇老身，從昔少埃塵。失蜀年為客，居山石作鄰。
南遊宗竺法，西語問巴人。開戶藤花落，多浮茗椀春。
宋代：
释怀琏
千簇云山万壑流，闲身归老此峰头。殷勤愿祝如天寿，一炷清香满石楼。
千簇雲山萬壑流，閑身歸老此峰頭。殷勤願祝如天壽，一炷清香滿石樓。