| 成语 |
解释 |
| 素昧平生 |
一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。 |
| 尾生之信 |
尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 |
| 晓以大义 |
晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 动荡不定 |
荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。 |
| 之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 满招损，谦受益 |
自满会招致损失，谦虚可以得到益处。 |
| 粗服乱头 |
粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 国泰民安 |
泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 婆婆妈妈 |
形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 善游者溺 |
会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 不可磨灭 |
磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 一窍不通 |
窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 知往鉴今 |
鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 白云苍狗 |
苍狗：黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云；像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
| 不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 飞蛾扑火 |
蛾：像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡。 |
| 慌不择路 |
势急心慌，顾不上选择道路。 |
| 岁寒三友 |
松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 |
| 屦及剑及 |
屦：鞋；及：赶上。形容人奋发兴起，行动果断迅速 |
| 临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
| 东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
| 面授机宜 |
面：当面；授：教；传授；机宜：适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 声驰千里 |
驰：传扬。名声远播。形容声望很高。 |
| 有缘千里来相会，无缘对面不相逢 |
缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。 |
| 乱作一团 |
混杂在一起，形容极为混乱。 |