| 成语 |
解释 |
| 鸣锣开道 |
鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
| 安身之处 |
指得以立足容身的地方。 |
| 屈指可数 |
扳着手指就可以数清楚。 |
| 奇花异草 |
罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。 |
| 用心竭力 |
用尽心计和力量。 |
| 来去无踪 |
踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 |
| 望尘莫及 |
望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘：尘土；莫：不；及：赶上。 |
| 生龙活虎 |
比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健；富有生气。 |
| 处实效功 |
处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。 |
| 玩世不恭 |
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。 |
| 争先恐后 |
争着向前；唯恐落后。 |
| 春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
| 咄咄逼人 |
①气势汹汹；盛气凌人；言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄：表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人；令人惊诧。 |
| 苦口之药 |
苦口：口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正错误很有好处。 |
| 贫贱不能移 |
不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 |
| 归十归一 |
谓有条有理。 |
| 救经引足 |
经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 生死有命 |
生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 目眩心花 |
眩：眼花；花：模糊不清。眼花缭乱，心神迷乱。 |
| 弟子孩儿 |
弟子：歌妓，妓女。婊子养的。 |
| 形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。 |
| 吴头楚尾 |
今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 便还就孤 |
就撤回到我这里.。 |
| 事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 各行其是 |
行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 闲情逸致 |
逸：安闲；致：兴致。指毫无事物所累；轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 知往鉴今 |
鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |