诗偈 其一三四
[唐代]：庞蕴
五蕴若实有，则合有色形。五蕴若实无，则合无形声。
祇为假名字，所以妄来停。若了名相空，事尽总惺惺。
心王无障碍，摆拨三界行。
五蘊若實有，則合有色形。五蘊若實無，則合無形聲。
祇為假名字，所以妄來停。若了名相空，事盡總惺惺。
心王無障礙，擺撥三界行。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
庞蕴共有诗(198篇)
明代：
周文孚
五云楼阁锦成堆，仿佛山光百里开。天上神龙行雨去，日边骢马踏花来。
千年兰若春余梦，百世文章劫后灰。惟有石泉流不尽，月明犹照鹤飞回。
五雲樓閣錦成堆，仿佛山光百裡開。天上神龍行雨去，日邊骢馬踏花來。
千年蘭若春餘夢，百世文章劫後灰。惟有石泉流不盡，月明猶照鶴飛回。
明代：
张天赋
万丈龙门未易过，感君指引渡风波。海头多少傍人眼，不济于今将若何。
萬丈龍門未易過，感君指引渡風波。海頭多少傍人眼，不濟于今将若何。
明代：
韩殷
仙峰削出玉璘珣，阆苑红云片片新。晴带轻烟迎彩仗，暖浮苍蔼护朱轮。
望中误起河阳恨，梦里还疑楚水春。最是六街过雨后，独留青影送行人。
仙峰削出玉璘珣，阆苑紅雲片片新。晴帶輕煙迎彩仗，暖浮蒼藹護朱輪。
望中誤起河陽恨，夢裡還疑楚水春。最是六街過雨後，獨留青影送行人。
清代：
洪亮吉
好因鲂鲤答枯鱼，总觉蛩蛩念巨虚。白日怀人当槛坐，红云羡尔对江居。
身名莫笑中条叟，乡里须乘下泽车。丙舍一椽松数尺，未妨他日访吾庐。
好因鲂鯉答枯魚，總覺蛩蛩念巨虛。白日懷人當檻坐，紅雲羨爾對江居。
身名莫笑中條叟，鄉裡須乘下澤車。丙舍一椽松數尺，未妨他日訪吾廬。
：
卢前
承徐沈，词话尚能鸣。后起蓉湖为世诵，常州坛坫得先声。
齐物仰长明。
承徐沈，詞話尚能鳴。後起蓉湖為世誦，常州壇坫得先聲。
齊物仰長明。
宋代：
赵德孺
在昔避世贤，隐居岂自喜。甘守西山饿，清洗颍阳耳。
一旦事高尚，万古激贪鄙。孰谓乐山林，便可轻朝市。
在昔避世賢，隐居豈自喜。甘守西山餓，清洗颍陽耳。
一旦事高尚，萬古激貪鄙。孰謂樂山林，便可輕朝市。