送僧澄观
[唐代]：韩愈
浮屠西来何施为，扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉，
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上，势到众佛尤恢奇。
越商胡贾脱身罪，珪璧满船宁计资。清淮无波平如席，
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空，突兀便高三百尺。
影沈潭底龙惊遁，当昼无云跨虚碧。借问经营本何人，
道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下，往来满屋贤豪者。
皆言澄观虽僧徒，公才吏用当今无。后从徐州辟书至，
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人，一座竞吟诗句新。
向风长叹不可见，我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独，
丁丁啄门疑啄木。有僧来访呼使前，伏犀插脑高颊权。
惜哉已老无所及，坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡，
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢，去去为致思从容。
浮屠西來何施為，擾擾四海争奔馳。構樓架閣切星漢，
誇雄鬥麗止者誰。僧伽後出淮泗上，勢到衆佛尤恢奇。
越商胡賈脫身罪，珪璧滿船甯計資。清淮無波平如席，
欄柱傾扶半天赤。火燒水轉掃地空，突兀便高三百尺。
影沈潭底龍驚遁，當晝無雲跨虛碧。借問經營本何人，
道人澄觀名籍籍。愈昔從軍大梁下，往來滿屋賢豪者。
皆言澄觀雖僧徒，公才吏用當今無。後從徐州辟書至，
紛紛過客何由記。人言澄觀乃詩人，一座競吟詩句新。
向風長歎不可見，我欲收斂加冠巾。洛陽窮秋厭窮獨，
丁丁啄門疑啄木。有僧來訪呼使前，伏犀插腦高頰權。
惜哉已老無所及，坐睨神骨空潸然。臨淮太守初到郡，
遠遣州民送音問。好奇賞俊直難逢，去去為緻思從容。
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈共有诗(357篇)
明代：
陈子升
归心一发尉佗楼，一点晴烟见渡头。三径尚堪携客入，中洲曾是为谁留。
青含浦树喧黄鸟，绿遍江苗过白鸥。七十二峰无恙在，更于城郭念同游。
歸心一發尉佗樓，一點晴煙見渡頭。三徑尚堪攜客入，中洲曾是為誰留。
青含浦樹喧黃鳥，綠遍江苗過白鷗。七十二峰無恙在，更于城郭念同遊。
清代：
洪亮吉
莫听阿干歌，阿干心独苦。棘城西去白兰山，茫茫隔今古。
阿干为弟言，马伤君莫怒。弟言报阿干，连枝本同父。
莫聽阿幹歌，阿幹心獨苦。棘城西去白蘭山，茫茫隔今古。
阿幹為弟言，馬傷君莫怒。弟言報阿幹，連枝本同父。
宋代：
徐积
吴有朱夫子，相知凡几年。心怜闭门叟，书附过江船。
行已为人表，文应许世传。临风有馀诲，时复慰皤然。
吳有朱夫子，相知凡幾年。心憐閉門叟，書附過江船。
行已為人表，文應許世傳。臨風有馀誨，時複慰皤然。
：
陈永正
雄奇清婉发英华，岭表风流擅一家。诗寿千春文寿世，此生原不负名花。
雄奇清婉發英華，嶺表風流擅一家。詩壽千春文壽世，此生原不負名花。
宋代：
释道潜
两山脩径尽榛芜，谩诧当年幸翠舆。空睹宸文藏宝构，不逢衲子话真如。
林深想见灵根茂，地胜宜多隐者居。凉月照人归路好，傍溪嘉树影扶疏。
兩山脩徑盡榛蕪，謾詫當年幸翠輿。空睹宸文藏寶構，不逢衲子話真如。
林深想見靈根茂，地勝宜多隐者居。涼月照人歸路好，傍溪嘉樹影扶疏。
清代：
吴敬梓
烟绡雾縠称丝绝，中含火齐光皎洁。鲸鱼鳞甲动蚖膏，秀华掩映管弦咽。
风流太守解组归，爱客开樽灯月煇。灭烛留髡客不去，不知门外雪霏霏。
煙绡霧縠稱絲絕，中含火齊光皎潔。鲸魚鱗甲動蚖膏，秀華掩映管弦咽。
風流太守解組歸，愛客開樽燈月煇。滅燭留髡客不去，不知門外雪霏霏。