泊邕阳
[明代]：释今无
野泊邕阳好，晴看江月宜。棹头天路远，转眼客心悲。
石浪归黎女，椰风聒鹭鹚。系舟须着力，界外即南夷。
野泊邕陽好，晴看江月宜。棹頭天路遠，轉眼客心悲。
石浪歸黎女，椰風聒鹭鹚。系舟須着力，界外即南夷。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
释今无共有诗(798篇)
宋代：
俞桂
车马滔滔厌软红，湖边秋意属西风。
木犀初放荷花老，买个船儿学钓翁。
車馬滔滔厭軟紅，湖邊秋意屬西風。
木犀初放荷花老，買個船兒學釣翁。
唐代：
元稹
忆远曲，郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙，
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕，君心暗画谁会君。
况妾事姑姑进止，身去门前同万里。一家尽是郎腹心，
憶遠曲，郎身不遠郎心遠。沙随郎飯俱在匙，
郎意看沙那比飯。水中書字無字痕，君心暗畫誰會君。
況妾事姑姑進止，身去門前同萬裡。一家盡是郎腹心，
宋代：
林干
台教源流远，高明绍梵音。扶桑红日近，华顶白云深。
清磬度山翠，黄花匝地金。三乘示方便，万法总惟心。
台教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
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弘历
平生山水心，胜地辄留咏。虚轩惬远寄，万象供临凭。
岚霭朝夕变，峰峦前后映。秀是图画体，贞为松柏性。
平生山水心，勝地辄留詠。虛軒惬遠寄，萬象供臨憑。
岚霭朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
明代：
李东阳
禁林仙籍久通名，我里君门数送迎。身病每劳分药裹，官閒时复对棋枰。
北堂萱草三年梦，东国鲈鱼万里情。可是得归归便了，竟将勋业负平生。
禁林仙籍久通名，我裡君門數送迎。身病每勞分藥裹，官閒時複對棋枰。
北堂萱草三年夢，東國鲈魚萬裡情。可是得歸歸便了，竟将勳業負平生。
明代：
李奇标
维舟峡山寺，乘兴陟高岑。四野风烟迥，千岩古木阴。
清泉分别涧，幽竹坐鸣琴。上界人稀到，惟闻钟磬音。
維舟峽山寺，乘興陟高岑。四野風煙迥，千岩古木陰。
清泉分别澗，幽竹坐鳴琴。上界人稀到，惟聞鐘磬音。