中秋夜诸生持酒至二首 其二
[明代]：薛瑄
五见中秋节，湘南想北州。忽看今夜月，忘却昔年愁。
汾水通河汉，龙门近斗牛。霜钟传永夕，高咏未能休。
五見中秋節，湘南想北州。忽看今夜月，忘卻昔年愁。
汾水通河漢，龍門近鬥牛。霜鐘傳永夕，高詠未能休。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄共有诗(851篇)
清代：
易顺鼎
皓魄西生易没，长江东去难还。多少精灵来更往，总在寒云断苇边。
一灯红不然。
皓魄西生易沒，長江東去難還。多少精靈來更往，總在寒雲斷葦邊。
一燈紅不然。
宋代：
陈昂
片石能容百万人，天遗图谶应南闽。也知中国全归汉，妄托仙源可避秦。
荒岛畬田登版籍，土酋番族杂流民。开荒绝胜田横岛，易世相传尚不臣。
片石能容百萬人，天遺圖谶應南閩。也知中國全歸漢，妄托仙源可避秦。
荒島畬田登版籍，土酋番族雜流民。開荒絕勝田橫島，易世相傳尚不臣。
清代：
孙原湘
病中密誓泪纷纷，细喘如丝语不分。到死未能忘子建，佗生应得配参军。
玉箫果许常为媵，神女何辞暂化云。只是费伊方寸血，相如新诔卓文君。
病中密誓淚紛紛，細喘如絲語不分。到死未能忘子建，佗生應得配參軍。
玉箫果許常為媵，神女何辭暫化雲。隻是費伊方寸血，相如新诔卓文君。
明代：
王人鉴
山昏溪暝市销声，唯有流泉不断鸣。
莫以停舟依酒旆，急须敲火就茶铛。
山昏溪暝市銷聲，唯有流泉不斷鳴。
莫以停舟依酒旆，急須敲火就茶铛。
明代：
释今无
高无山势冷无秋，碛阔空低揽客愁。去马不嘶霜箭急，征鸿频过羽声稠。
飘多白雪光偏厚，涷尽黄河影不流。南国明珠应可惜，逢人只是暗中投。
高無山勢冷無秋，碛闊空低攬客愁。去馬不嘶霜箭急，征鴻頻過羽聲稠。
飄多白雪光偏厚，涷盡黃河影不流。南國明珠應可惜，逢人隻是暗中投。