在于造句

1.典故的厉害便在于你就算反它，却不知不觉还是用了它。

2.社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。

3.蝴蝶的遗憾在于出世后的美丽稍纵即逝，而经历过成长磨练的我，却能够让自己艺术之路走得更长久。感谢大家给予我宝贵的经验和珍贵的友情，以及值得我用一生去品味和珍藏的东西。

4.一个企业进入一个陌生领域，在制定战略时，专业知识并不重要，关键在于摸清基本规律。

5.爸爸语重心长地对我说："下棋不能贪吃，要全面布局，关键在于取对方之帅！"经过这次失败的教训，我懂得了一个道理：不能心浮气躁，不能贪心！

6.关键在于政府职能的转变，成败与否在此一举。

7.社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。叔本华

8.春天的美在于它的百花怒放、国色天香、雍容典雅、娇俏玲珑、馨香可人……，那万紫千红为东风而争妍的画面所展现的，是它的生命力之所在。

9.秋天很美，美在于清澈。一条条纵横交错的小溪唱着歌、跳着舞，缓缓流过。秋天很麦，美在于景色。一片片颜色不一、形状多样的树叶从树枝上飘落下来，轻轻地拍打着大地妈妈那细嫩的皮肤。

10.生活是柴米油盐的平淡，是行色匆匆早出晚归的奔波，是人有悲欢离合月有阴晴圆缺的遗憾，是行至水穷尽、坐看云起时的峰回路转，是走遍千山万水后回眸一笑的洒脱。时光，浓淡相宜；人心，远近相安；生命的美在于平和，生活的美在于平淡。愿你生活幸福！

11., 人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。苏霍姆林斯基

12.秋天很美，美在于清澈。一条条纵横交错的小溪唱着歌、跳着舞，缓缓流过。秋天很麦，美在于景色。一片片颜色不一、形状多样的树叶从树枝上飘落下来，轻轻地拍打着大地妈妈那细嫩的皮肤。

13., 为他作传的作家和他的评论家认为他的伟大不仅仅在于他渊博的医学知识和深邃的洞察力，而且源于他广博的百科知识，因为他是个颇俱文化修养的人。

14.在很多体育运动中，关键在于专心致志。没有它，你从来赢不了。

15.小草，无人注视，却时刻为大地换上新装，为生活增添了美丽的景色。曾经有一位名人说过：“人的生命不在于长短，而在于内涵。”我想，如果我们都有小草那种顽强拼搏，无私奉献的精神，那我们生活将会更加丰富多彩！

16.凭直觉感知他人的感受，关键在于理解非言语信息的能力，比如声调、姿势、面部表情等。

17., 大概我们还不知道，爱情的美好不在于选择与被选择的瞬间，而在于相守一生的过程。两个人在一起很久本身不算童话，在一起很久不觉冗长乏味，不生猜疑埋怨才算童话。爱情，是枕边的一首诗。

18.春天之美，在于生机一片，夏天之美，在于繁花似锦，冬天之美，在于雪域银装，秋天之美，在于硕果累累，又逢重阳，更添吉祥。祝您重阳节开心愉快！

19.这篇文章的独到之处,在于行文如行云流水。

20.劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。苏霍姆林斯基

21.窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。曾国藩

22.生活的美妙在于文明，生意的兴隆在于诚信；邻里的和睦在于互助，幸福的奥妙在于理解，爱心的奉献在于无私，强国的力量在于你我。

23.其实活着还真是件美好的事，不在于风景多美多壮观，而是在于遇见了谁，被温暖了一下，然后希望有一天自己也成为一个小太阳，去温暖别人。

24.每当听到有人讲自己各路情史，我就忍不住想说，对男人来说值得骄傲的不是泡了多少女人，而是身边有没有一个专情于你的女人；对于那些觉得魅力就是能吸引诸多爱慕者的女人，我只想说，有没有魅力不在于有多少人追求过你，而在于是不是有个真心愿意陪你一生的男人。

25.有人说,韩乔生对解说事业的最大贡献在于发明了“意识流解说法”,充分衬托和渲染比赛场面的意境,引导观众天马行空地跟他一起进入异世界畅游。

26.人生苦短，白驹过隙。短其实不在于时间“逝者如斯”，而在于我们总在彷徨中迷失，在正确和错误的选择间徘徊。足迹连成弧在人生的地图上线，心中的梦想总在不远的前方闪烁着海市蜃楼般的迷离光彩。

27.胜利在于坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。也只有坚持才能取得胜利！

28., 基督真正被质疑的不在于高屋建瓴，而在于十字架。

29.问题在于,我国电力等资源品价格长期在均衡价位下方徘徊,相当于对高耗能大户形成隐性补贴,这并不利于节能减排事业的推进,电力定价体系需要得到厘清。

30.但冬日最大的愉悦，却在于极度的幽静和光秃秃的树木所透出的安宁。

31.吉姆与众不同在于他不是一派的领袖，他卓然独立而自成一家。

32.凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展；这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。

33.互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。

34.穷人与富人的区别在于脖子以上的东西不同。穷人想着怎样省钱，富人想着怎样投资赚钱。

35.我国已经建立了以医疗保险为主要支柱的医疗保障制度,医疗保险基金的功能即在于分担参保人的医疗费用、抑制财务风险,更在于约束医患行为,抑制道德风险。

36.在激情的促使下，孩子们随时准备立即采取某项行动。要知道，儿童的心灵才刚刚开始为他人的忧而忧，为他人的乐而乐，因此不让他们心中这股炽热的感情冷却，而让它流入人们的心中是那么的重要啊！我以为一个教育者的职责就在于使孩子们在道德方面表现出来的这些感情日益加深并永远保持下去。

37.人生的真正价植首先在于对社会的奉献。“老吾老。以及人之老”是我们民族千秋相传的美德。范仲淹在岳阳楼下长嗟叹，杜少陵“安得广厦千万间”，乐于助人，已升华为忧国忧民之情。无怪乎人们总赞美这一金玉良言。

38.迈开脚步，再长的路也不在话下；停滞不前，再短的路也难以到达。行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续；前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。

39.生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。

40., 一朵花的美丽在于它曾经凋谢过。

41.西湖之妙,在于湖裹山中,山屏湖外,湖和山相得益彰;西湖的美,在于晴中见潋滟,雨中显空蒙,无论雨雪晴阴都能成美景。

42.山之美，在于巍峨高耸，险峻挺拔，悬崖峭壁，峰峦重叠；在于云蒙树梢，雾流涧谷，绿林扬风，白水激涧；在于草木青翠之上，好鸟相鸣其间，晨曦中那一缕微光，暮色中那一抹晚霞。

43.艺术的功能首先并不在于解决问题，而是提出问题，不是急于表明立场，而是善于呈示悖论。艺术仍然应当在美学的可能性和人性的复杂性之间风情万种。

44.对一个人的终极衡量，不在于他所曾拥有的片刻安逸，而在于他处于挑战与争议的时代。

45.不可能只存在于你的心中，只要你能超越自己的心理极限，你会发现做什么事情都会游刃有余。正是这一点成就了百年西点。

46., 中国可以“强硬”,据理力争维护国家的核心利益的根源在于今天中国已非“吴下阿蒙”。

47.人生最大的快乐在于到处追杀你的敌人，侵略他们的土地，掠夺他们的财富，然后听他们妻子儿女的痛哭声。

48.人类社会和动物社会的本质区别在于动物最多是收集，而人则能从事生产。仅是由于这个惟一的然而是基本的区别，就不可能把动物社会的规律直接搬到人类社会中来。

49.我不是天才，我的学习是非常勤奋的。我发现很多东西还不懂，需要学，我就学。你们不要相信天才论，关键在于刻苦和努力。

50.一时强弱在于力，千秋胜负在于理。

51.你的魅力在于你对人生天真烂漫的态度。

52.解决该散热装置的关键之一在于使载热介质迅速完全地循环，关键之二在于减小蒸发段的传热热阻。

53.生的终点，不是在山水踏尽时，亦不是在生命结束后，而是在于放下包袱的那一刻。当你真的放下，纵算一生云水漂泊，亦可淡若风清，自在安宁。白落梅

54.很多人企求着生活的完善结局，殊不知美基本不在结局，而在于寻求的进程。

55.存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。

56.生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。

57.十二、一个人的悲剧不是在于他失败了，而是在于他一直在失败。

58.几乎每个作家都有喜欢他的读者，区别在于，好作家有好的读者，也有差的读者，而坏作家只有差的读者。

59.管理的本质不仅在于知，更在于行。

60.艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。罗曼·罗兰

61.缄默知识是一种只可意会不可言传的知识，这种知识类型广泛地存在于体育教学之中。

62.中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。杨振宁

63.神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利。

64.登峻者，戒在于穷高。济深者，祸生于舟重。

65.全心全意位人民服务是我们党的根本宗旨，密切联系群众是我们党的优良作风。在革命战争年代，我们党能够赢得人民群众的衷心拥护，就在于党以自己的实际行动表明，它是为人民利益而斗争的。

66.生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。

67.生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石，生命的绿荫才会越长越茂盛。

68.曾经，他觉得别人的鄙夷和白眼难以忍受，但当他心中有了一件非做不可的事后，他发现，别人的态度已无法再动摇他，甚至不值得再挂怀。人生之所以不同，在于有没有遇到那件非做不可的事。李惟七

69.美在于心灵，道德才是最纯朴的美。

70.女人之美，在于笨得无怨无悔；男人之美，在于说谎说得白日见鬼。

71.生命的真谛不在于运动而在于战斗。

72.正如武器既可以除暴安良，也可以助纣为虐，其本身没有是非对错，关键在于掌握武器的人是有意作恶还是一心向善。

73.人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。郁达夫

74.视觉的敏锐度不在于我们能够看到多少，而在于我们内心的感觉。

75.对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

76.天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在于民之忧乐。

77.伟大的诀窍在于如何壮丽地生存，去感受商业胜利中波澜壮阔的脉搏。

78.春天的美在于它的百花怒放、国色天香、雍容典雅、娇俏玲珑、馨香可人……，那万紫千红为东风而争妍的画面所展现的，是它的生命力之所在。

79.小草的勇敢在于其不屈。土地的滋养，蚯蚓的鼓励，自然的竞争，大风的摇晃，不丢不弃，一天一抬头，任骄阳和明月的变换。

80.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。

81., 朋友这种关系，最美在于锦上添花，热热闹闹庆喜事，花好月更圆，朋友之最可贵，贵在雪中送炭，不必对方开口急急自动相助。朋友中之极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，细水长流，所谓知心也。三毛

82.成功只是人生过程中的一些小站，你的快乐除了到站的那一刻外，更在于一路的奔驰和对永远无止境的前途的追求。

83.感恩的关键在于回报意识。回报，就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激，并通过自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答。

84.经验犹如一盏明灯的光茫，它使早已存在于头脑中的朦胧的东西豁然开朗。

85.读书可供消遣，可供装饰，也可供增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时；为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。

86., 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。

87.而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。

88.一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。

89.我们大多数人的缺点,就在于一心想在俄顷间就成大事,其实事情是在逐渐去做的,我们不停的用功读收自修,就能逐渐地推行我们知识的地平线,在切实职业中发扬作用.

90.此案的特殊之处不仅在于其牵连部门之广,作案次数之多,更在于每次作案都有“合法”手续,致使国库资金成了“不设防地带”。

91.许多人不断犯错误的原因在于：觉得事后表示歉意，比事前抵御，要容易些。

92.成功的条件在于勇气和自信，而勇气和自信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。

93.感恩的关键在于回报意识。回报，就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激，并通过自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答。

94.在那篇报导中，我发觉那一些鼓励大野国医的人，其言词饱含了自相矛盾。一方面宣称国医的菁华在于“辨证施治”，对不一样的病人用不一样的治法，一方面却要求准许、推广某个特别指定的国药药方儿，这是自相矛盾。

95.天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

96.所谓自暴自弃，并不在于智力、想象力和勇气的枯竭，而在于当事人已经不打算对这种枯竭加以掩饰。自暴自弃的最高表现形式并不是枯竭或者对枯竭的不加掩饰，而是通过集体的怀抱来升华这种枯竭，赞美这种枯竭，顶礼膜拜这种枯竭。

97.生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡。过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。

98.阅读的快乐不在人家告诉了你什么，而在于借此你的心灵得以舒展开来。

99.个中原因在于：你使用前桥来转向，而大部分的车辆重量都压在后面，此时猛踩制动器只会导致更多重量被转移至后桥，这会妨碍你正常转向。

100.艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。罗曼·罗兰