加以造句

1.长跨度回环描绘江湖侠士的爱恨情仇,情节婉转曲折,关系变幻复杂,结合历史事件加以天马行空的想象运用正叙、插叙、倒叙展现一副完整美妙的武林画卷!

2.畅销的产品并非无中生有，而是发掘身旁的物品，加以改良而成；只要你比别人发现得早，变化得巧，便能成为巨富。藤田田

3.公司内部弊病丛生，他虽想要正本清源地加以改革，却无法克服来自各方面的许多阻挠。

4.她的双亲感到非常震惊，千方百计地加以制止，然而却无法使弗洛伦斯回心转意。

5.最后在强大的优势和劣势的比较中得到看似雄辩的结论，似乎法定资本制度实在是十恶不赦，不可救药，必须毫不犹豫的加以放弃。

6.本文试就合同解除的溯及力与合同解除后损害赔偿的产生这两个问题加以探讨,以期抛砖引玉.

7.十一、若想在自己内心建立信心，即应像洒扫街道一般，首先应将相当于街道上最阴湿黑暗之角落的自卑感情除干净，然后再种植信心，并加以巩固。

8.损人利己，分文不值，容不得他人本身就是自私，忍受不了他人的自私并加以谴责的其实也是一种自私。桑塔亚那

9.就科学来讲，把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展，就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。

10.经济活动的完全集中管理这一观念，仍然使大多数人感到胆寒，这不仅是由于这项任务存在着极大的困难，而更多地是由于每一件事都要由一个独一无二的中心来加以指导的观念所引起的恐惧。哈耶克

11.儿童对图画富有兴味，而拙于技术。因此儿童描绘物象，往往不真实，甚至错误。西方的教育论认为这是符合生物进化论的，因该听他们按照本能而作画，不可加以干涉。这是错误的图画教育论……

12.赞美好事是好的，但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人的行为。德谟克利特

13.只有对一部分人的行动加以限制，才能使大家生活得自由自在。穆勒

14.秦朝末年，丞相赵高阴谋篡位，为了排除异己，他想出了一个"指鹿为马"的花招。此举既将皇帝秦二世玩于股掌之上，又能将那些不阿权势、敢讲真话的大臣识别出来，以便加以清除，可见其用心之深毒。

15.坚持物质激励和精神激励相结合原则：在实施激励时，既不能偏向于物质激励，也不能把精神激励视为灵丹妙药，必须改变单一性，把两者有机结合起来，不可机械地加以规定。

16.在项羽的自身个性对比上,司马迁也是用不同笔调加以渲染,时而言语呕呕,时而叱咤喑呜。

17., 那时候还没有发明印刷术,书全都靠抄,因为抄书人的水平良莠不齐,所以错字别字甚至整段脱漏都是常事儿,更别说还有些自以为是的儒生擅自加以篡改。

18.他把坠海的孩子救起来,市政府对这种见义勇为的行为,立即加以褒奖。

19.坚持物质激励和精神激励相结合原则：在实施激励时，既不能偏向于物质激励，也不能把精神激励视为灵丹妙药，必须改变单一性，把两者有机结合起来，不可机械地加以规定。

20.在扶不起的秦二世面前指鹿为马,对不随声附和的大臣,捏造罪名加以迫害。

21., 物理定律的性质和内容，都不可能单纯依靠思维来获得，惟一可能的途径是致力于对自然的观察，尽可能搜集最大量的各种经验事实，并把这些事实加以比较，然后以最简单最全面的命题总结出来。换句话说，我们必须采用归纳法。

22.若想在自己内心建立信心，即应像洒扫街道一般，首先应将相当于街道上最阴湿黑暗之角落的自卑感情除干净，然后再种植信心，并加以巩固。

23.一个人能广泛地学习而不及时地加以反省，必然会干出荒谬的事情来的。

24.一个人能广泛地学习而不及时地加以反省，必然会干出荒谬的事情来的。

25.早期宪法对财产权的保障体现的是自由放任主义的市场经济理念，而当市场机制的内在缺陷暴露出不可克服的盲目性和破坏性时，宪法对私有财产权加以正当而必要的限制便成为国家干预型市场经济的显著特征。

26.从法律上、制度上整体地把这一问题纳入到社会经济发展总目标中加以解决，做到标本兼治，彻底解决留守儿童教育的问题。

27.在理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

28.面对渐渐消失的“千家溉禾稻,满目江乡田”的晋祠风光,许多专家认为,对晋祠水稻加以规划、保护,唤起社会的重视刻不容缓。

29.所谓自暴自弃，并不在于智力、想象力和勇气的枯竭，而在于当事人已经不打算对这种枯竭加以掩饰。自暴自弃的最高表现形式并不是枯竭或者对枯竭的不加掩饰，而是通过集体的怀抱来升华这种枯竭，赞美这种枯竭，顶礼膜拜这种枯竭。

30.帝国主义丧心病狂地诽谤、攻击我们社会主义制度,我们应理直气壮地加以驳斥。

31.四季无法人为的加以改变，就如一个人无法用拔苗助长的方法急令春天的到来。

32.随着资本主义生产的扩展，科学因素第一次被有意识地和广泛地加以发展，应用，并体现在生活中，其规模是以往的时代根本想象不到。

33.习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！

34.对于安于现状,甘居中游的思想彻底加以克服;对于只强调不利因素而看不到有利因素的片面观点,和只空喊困难而不去积极设法克服困难的懒汉思想必须彻底予以抛弃。

35.西蜀神权最胜,山上的庙宇寺观不下数百,每年朝山的善男信女,不远千里而来,加以山高水秀,层峦叠蟑,气象万千,那专为游山玩景的人,也着实不少。

36.就科学来讲，把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展，就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。歌德

37.战斗的时间越短，死伤的人就越少，因此官兵的自信心和战斗热情就越高。要想进行一场短时间的战斗，坦克必须迅速、但不是仓促地前进……应大规模使用机动部队，并加以有力领导。他必须能够知难而上，勇于冒险。

38.客人对主人以及主人对客人，曾将古希伯来文和古爱尔兰文哪些诗句的片断，抑扬顿挫地并附以原词的译文，加以引用了？

39.首先要把一切不可能的结论都排除，那其余的，不管多么离奇，难以置信，也必然是无可辩驳的事实。或许剩下的是几种解释，如果这样，那就要一一地加以证实，直到最后只剩下一种具有充分根据证明的解释。阿瑟·柯南·道尔

40.或是临渴掘井，临时组织一些学者加以突击研讨，造成立法内容粗糙。

41.四季无法人为地加以改变，就如一个人无法用拔苗助长的方法强令春天到来一样。

42., 世俗有“时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。卡耐基

43., 我好怕，怕在如此凄冷的氛围里迷失了自己，泯灭了最后一缕期盼，那么活着到底是ta给予我留恋的天堂，还是对我加以惩罚的地狱呢？

44.世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。

45.对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。康德

46.中国注册会计师不能坐以待毙，应积极采取措施加以防范，同时正确认识自我，准确定位。

47.先秦散文以历史散文和诸子散文的庞大气势和精妙笔法立于中国散文的源头，该文着重对历史散文和诸子散文的高超写作艺术加以描述。

48.孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导。

49.如今，人人都可以抢在老板之前，对他们的一举一动加以分析和奚落，对员工颐指气使已不再可能。

50.军队完成战斗准备所需要的时间越长，它的抵抗越是需要根据敌人的特殊部署来加以计划和组织，它就越需要有一个比较强大的前卫和前哨。

51.但遇着较真者则大有困惑,因为古人对此莫衷一是,阐释滋繁,不过你只要了解弹涂鱼的习性,再仔细加以对照,就可以解释“蜮”为何有含沙影射的作用。

52.坏习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。奥古斯丁

53.对于手头掌握的情报资料所存在的空白点，不论是决策者明确指出的或是情报战机关推断的，必须加以仔细研究，以确定采取何种方法最可能填补这些空白。

54.当时以宋徽宗为首的北宋朝廷,只知一味榨取民脂民膏,对年年泛滥、岁岁闹灾的黄河,从没有着力加以修治。

55.加以留心政事,朝夕不倦,摘伏辩奸,多得其理。

56.佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝，扼杀生命的意志；人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受，化为生命的财富。

57., 多少年来，我们党内有那么一些理论棍子，经常打人。这种恶劣作风不加以清算，百花齐放能搞得好吗？我们反对这种方法。这种方法说轻一点是形而上学，说重一点是文化*制主义，是特务行径。

58.,因为我们疼儿子,爱子心切,只不过探视的次数多点,他不但不加以同情,反而百般刁难,从一开始他就跟我们立规矩。

59.另方面在进行以自卫战争粉碎蒋介石的进攻决土地问题时，应将一般富农、中小地主分子和汉奸、豪绅、恶霸分子，加以区别。

60.明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。莎士比亚

61.对社会上的不正之风,我们不能充耳不闻,要加以抵制。

62.自我暗示在我们的生活中扮演着重要角色。如果我们不加以觉察，通常它会与我们作对。相反地，如果你运用它，它的力量就可以任你使唤。

63.他的引语根本站不住脚,因为他没有搞懂所引文章的基本主张,只不过断章取义地加以引用罢了。

64.这个问题必须从根本上加以解决，头痛医头，脚痛医脚，总不是个办法。

65.加以油臭扑鼻，使人发生一种压迫和窘促之感，不特很少‘读书之乐’，且觉得仿佛人生已没有‘余裕’，‘不留余地’了。

66.按照历史发展的逻辑顺序，根据苏共在不同时期党群关系内容侧重点不同，分不同时期加以叙述。

67.由于LES在室内气流仿真应用方面还处于起步阶段，因而许多基础性问题有待于进一步系统加以研究。

68.创新是企业家的具体工具，也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段。……企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉，去寻找表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆。他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用。

69.对与公司产品有关的资料、说明书、广告等，均必须努力研讨、熟记，同时要收集竞争对手的广告、宣传资料、说明书等，加以研究、分析，以便做到知己知彼，如此才能真正知己知彼。采取相应对策。

70.日本公使特遵照本国政府训令,沥陈前述各节,重求贵国政府加以深切之思虑,以实行曩日之声明,而尽条约上之责务。

71.他那副低声下气的样子，让我不忍心再加以责骂。

72.我们已经见到了，各种经济现象之间密切的相互依存使我们不容易使计划恰好停止在我们所希望的限度内，并且市场的自由活动所受的阻碍一旦超过了一定的程度，计划者就被迫将管制范围加以扩展，直到它变得无所不包为止。

73.因为，在股东未出资的情形下，该股东径行主张纯粹为自身经济利益而生的权利，无异于不劳而获，在其投资收益与出资风险之间不存在关联关系，这明显有违公正和公平的原则，对此加以限制是顺理成章的。

74.一个从未有过交际的人，会把出于一般形式的礼貌而作的允诺当作殷勤的标志加以接受，当他感到失望时，他又会抱怨那是虚伪。席勒

75.当年赵匡胤黄袍加身后，立即对辅佐他的大臣加以贬斥，真是飞鸟尽，良弓藏。

76.人只是在真理对他有用的时候，他才利用真理；只消谬误有一时的用场，人也会一厢情愿地为他热衷于谬误的行径辩护；或者是把它作为只有一半的真理来炫耀于人，或者是将其作为一种代用品，用来把已经脱榫的事物在表面上加以弥合。

77.个性像白纸，一经污染，便永不能再加以前的洁白。

78.这个问题必须从根本上加以解决，头痛医头，脚痛医脚，总不是个办法。

79.然而，体育课程资源的开发不能靠闭门造车，更不能以拍脑袋的方式盲目进行，而应当经过广泛的调查分析，并在教学实践中加以实证，用实践来检验所选用资源的科学性和有效性，好经验还应当进行交流与推广。

80.世俗有“时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。

81.由于疾病缠身,加以慈母垂老,扬州繁杂忙乱的行政事务、应接不暇的交际往来,使欧阳修越来越感到力不从心,于是上表朝廷,请求改调到其他的州郡任职。

82.公元393年,皇帝狄奥多西一世,一个基督教徒,把奥运会当作异教徒的表演出明令加以禁止.

83.植物没有专门排泄系统，可用同样方式加以说明。

84., 几乎每个艺术家天生部有一种任性而邪恶的倾向，那就是承认“美”所引起的非正义性，并对这种贵族式的偏袒心理加以同情和崇拜。

85.只有在自由主义时代，法治才被有意识地加以发展，并且是自由主义时代最伟大的成就之一，它不仅是自由的保障，而且也是自由在法律上的体现。

86.人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。米兰·昆德拉

87.我们已经见到了，各种经济现象之间密切的相互依存使我们不容易使计划恰好停止在我们所希望的限度内，并且市场的自由活动所受的阻碍一旦超过了一定的程度，计划者就被迫将管制范围加以扩展，直到它变得无所不包为止。

88.一百零一、乾隆将杰书的园子加以整修,规模可能有了很大扩展,该园服务人员定额为110多人,由此可见一斑。

89.公司内部弊病丛生，他虽想要正本清源地加以改革，却无法克服来自各方面的许多阻挠。

90.用心捕捉那些稍纵即逝的思想火花，及时加以拍摄。不要非得成为一篇，也无须前后连贯，只在它新奇，为平日所未有就行。

91.对那些肆意渲染暴力*情的所谓“地摊文学”,不能听之任之,必须加以清扫。

92.他把坠海的孩子救起来,市政府对这种见义勇为的行为,立即加以褒奖。

93.假如我们不是怀抱一种讳疾忌医的态度，我们可以对于这些病症加以全面的指认。

94.他的引证根本站不住脚,因为他没有搞懂所引文章的基本主张,只不过断章取义地加以引用罢了。

95.一些白人在电台谈话节目中对黑人在这起事件上装聋作哑、闭口不谈加以指责。他们说，当攻击性犯罪的受害者是白人时，黑人就采用双重标准。

96.对那些肆意渲染暴力*情的所谓“地摊文学”,不能听之任之,必须加以清扫。

97.一个从未有过交际的人，会把出于一般形式的礼貌而作的允诺当作殷勤的标志加以接受，当他感到失望时，他又会抱怨那是虚伪。席勒

98.除非您按照上述建议加以改善，否则请不要再重新提交您的画给我们了。

99.爱好者只有正确了解核雕作品的特性,顺其自然、循序渐进地加以养护,才能使橄榄核雕作品逐渐呈现出沉檩木般的宝光,从而为整件作品锦上添花。

100., 我们应该赋予子女勇气和自信，还要帮助他们加以发展，正如牛津大学巴利奥学院院长史密斯1919年给英国首相的信中所写的那样：“心胸开阔，目光敏锐，热爱真理，就能抵制无理诡辩，陈腐信仰，哗众取宠和伪善之言”。