何必造句

1.先生本不是常人,何必被世间繁文缛节所困扰呢?既是爱了,便大胆的去爱,相信先生相思之人亦希望你时常快乐,而不是每天愁颜不展。

2.最近股市暴跌，老石收市后闷闷不乐回到家，一进门小儿子就高兴的喊他“爹”，他勃然大怒：不许喊“跌”，要喊“家长(加涨)”！吓得孩子哭了起来。其弟赶紧过来安慰小侄子，他对老石说：“哥，股市涨跌很正常，何必朝孩子发火呢？”老石大声喝道，不许喊“割”，要喊“兄长(凶涨)”！

3.你们一个偷看别人，一个偷带小抄，都是作弊，何必五十步笑百步？

4.生活在每个人面前呈现不同的面目，一切早是命定，如果热闹注定不属于我，我又何必去强求?

5.如果生活不够慷慨，我们也不必回报吝啬，何必要细细的盘算，付出和得到的必须一般多，如果能够大方，何必显得猥琐，如果能够潇洒，何必选择寂寞，获得是一种满足，给予是一种快乐。汪国真

6.如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪；如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地；如果你是春色，何必为一朵花的凋零而叹息；如果你是种子，何必为还没有结出果实着急；如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。

7.你何必处处都摆出一付盛气凌人的架子呢?“兵强则灭,木牛流马”,靠威风和权势是吓唬不了人的,吃亏的反而是自己。

8.过去的恩恩怨怨早已时过境迁，又何必旧事重提呢？

9.二百零六、如此,我们又何必责备求全呢?不如给这样充满善意的反家暴“远离令”一些包容,让它走得更远,让更多生活在家暴泥潭中的不幸者得到有效庇护。

10.现在想想,何必标新立异呢,顺着走,可能就有新收获。

11.面对别人的侮辱和伤害，有时也需要忍耐。何必急急忙忙以一种对抗的方式来证明自己并非软弱可欺呢。你不是好欺负的，并不证明你是强大的，当你使自己变得强大起来，你自然就不是好欺负的了。

12.江湖乐少苦多，何必太执着？不管喜怒忧惧，无论悲欢离合，饮下杯中酒，听我为君弹剑作歌。

13.早知心会伤，一别何必怨洛阳。

14.夜空的星星，你何必与灿烂的太阳比明亮呢？你自有你的璀璨。

15.每个人自有特质，何必如东施效颦般胡乱模仿？

16.每个人的癖好不同，到处都有逐臭之夫，你何必大惊小怪？

17.我佛如来若非有情，又何必普度众生，若有人真能勘破这“情”字一关，他也就不是人了。

18., 你何必处处都摆出一付盛气凌人的架子呢?“兵强则灭,木牛流马”,靠威风和权势是吓唬不了人的,吃亏的反而是自己。

19.如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪。如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地。如果你是春色，何必为一朵花的凋零叹息。如果你是种子，何必为还没有结出果实着急。如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。

20.不要对我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息！周国平

21.我们生活在一个缺氧的世界里，每个人都在拼命的汲取氧气。以至于忽略了某些东西，让它在时间中变深，又变浅，而后变淡。其实，何必那么执着？有些东西，就像手中的流沙，既然握不住，那干脆就扬了它。

22.如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪；如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地；如果你是春色，何必为一朵花的凋零而叹息；如果你是种子，何必为还没有结出果实着急；如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。

23.光阴这么好，光影这么俏，何必为了盲从的浮躁，忘了内心的明月照耀。

24.你又没有做错事，何必这样低声下气呢？

25.如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪。如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地。如果你是春色，何必为一朵花的凋零叹息。如果你是种子，何必为还没有结出果实着急。如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。

26.世上的万物都是上帝的造化，都很和诣，而月却不同，月有自己的性格，有阴晴圆缺，月的神韵风采就在这里体现出来了。月何必要争夺辉煌呢？她的目的就是让黑夜不再可怕，给人们送去一片暖意，一片光明罢了！

27.不过何必大惊小怪呢？他们一生总听到这类话。

28.高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结交何须多？高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得不住地波浪迭起。宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？同情曹植者。

29.在冬天的寒冷里向往瑞雪，其实是以善良的心愿去迎接冬天的到来。既然冬天的寒潮都会不期而遇，一个心境坦然的人又何必为此而惶惶不可终日呢？唯有积极面对，人生才有超然脱俗的境界和意义。想必在世俗的浮华中重拾童年的纯真和善良，冬天的寒冷又将是一幅美丽绝伦的画卷……

30.何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

31.话既然是多余的，又何必说呢？已经是走到了生命的尽期，余剩的日子，不但不能按照年份来算，甚至不能按星期来算了。就是有话，也是可说可不说的了。

32.相逢即是缘分,缘聚缘散又何必强求。

33.吾侪是处皆行乐,何必兰亭说旧游更是感同身受,不知杨兄可否在赋诗一首。

34.你向他赔礼道歉就行了,何必肉袒负荆。

35.我们之间的感情已付之流水,你又何必再为往事而黯然神伤呢?

36.爱都爱了又何必讨好，错都错了又何必喧闹。你希望我像一只猫，但你知道我做不到。

37.你喜欢这个东西就收下，不喜欢就拒绝，何必半推半就的？

38.做事情只要有周密的计画和勇往直前的精神，何必瞻前顾后，畏首畏尾呢？

39.他已表明拒绝你的帮忙，既然那么不识抬举，你又何必理他？

40.何必强求美丽和完整。无所欲求，或许，我们的心灵才能安宁。田维

41.既然证人不出庭作证也可以查明案件事实，法院又何必去自讨苦吃去贯彻证人出庭作证的规定呢？

42.天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。

43., 慰藉的话又不能当饭吃，你何必这么在乎呢。

44.哭就畅快淋漓；笑就随心所欲；玩就敞开胸怀；爱就淋漓尽致，人生何必扭扭捏捏。

45.这里就有个土专家，何必舍近求远，非找洋博士不可。

46.一百零五、一分耕耘，一分收获，只要我们平日努力了，付出了，必然会有好的回报，又何必让忧虑占据心头，去自寻烦恼呢？

47.天地浩渺,人处其间直若尘埃芥子,但愿历经磨难之后,心头炽热仍在,何必奢望上窥天道。清和真人

48.有时候我们也应该虚伪一点，要是能够妙语连珠就过关的何必这么去较真呢。

49.话既然是多余的，又何必说呢？已经是走到了生命的尽期，余剩的日子，不但不能按照年份来算，甚至不能按星期来算了。就是有话，也是可说可不说的了。

50.二百十七、当围观者面对暴力、凶险无动于衷甘当看客时,如何打消他们心中“何必自找苦吃”的顾虑?这个时候,就需要法律为见义勇为者“撑腰”。

51.相逢与散场不许谈人生若江湖一晌贪欢，若无千金酿借杯湖水又何妨醉生梦死能几场，离合与悲欢毋需讲生是若飞花何必断肠今夕终是何夕莫费心思量，既别之后再苍茫。小曲儿

52.每个人的癖好不同，到处都有逐臭之夫，你何必大惊小怪？

53.向着目标奔跑，何必在意折翼的翅膀，只要信心不死，就看的见方向，顺风适合行走，逆风更适合飞翔，人生路上什么都不怕，就怕自己投降。

54.她已是一尘不染的人了，何必以此閒事去打扰她的清修？

55.虚假对任何建立真实理论的意图提出质疑。倘若有可能比较虚假及其所获得启发的真本，那么何必然存在一种辨认真假的方法。更困难的在于证明一件真本是真本。

56.你是前度，何必听我吠。

57.苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？

58.既已错了，又何必再错，心已死了，人又何必再死？旧恨已够多，又何必再添新愁？血已流得够多，又何必再流？

59.人生如歌，何必去过份的计较与留恋那些过往的东西，何必把那些已成定局的怨恨背在肩上，让心灵去承受这种不必要的负载，让精神再去遭受这种无谓的折磨！学会忘却吧！

60.结果已经是最大的报复，何必在乎口舌上是否占了上风。八月长安

61.她已是一尘不染的人了，何必以此閒事去打扰她的清修？

62.这世界那么大，大到足以装下一生中那么多来去匆匆的过客。你又何必去留住一个即将要走的人呢？毕竟你也是多少人中的一个过客而已。

63.可选的那么多，彼此都差不多，又何必为你赴汤蹈火。安妮宝贝

64.前进中出现些失误是难免的，何必大惊小怪呢！

65.只要充分作好准备，就不怕敌人的突然袭击，何必杞人忧天。

66.十二、前世若真的有缘，又何必让你为难；此生若注定无缘，又何苦让我心酸。

67.公子有经纶之才,何必浪费时间,和这些鼠目寸光的小人物斗嘴呢?

68.不过何必大惊小怪呢？他们一生总听到这类话。

69.我们也没有必要去过度的追求完美，完美和不完美之间并没有什么严格的界限，只要“但使愿无违”，又何必去一味地追求所谓的完美呢？

70.十一、我跟你开个玩笑，何必当真！

71.当你自己选择了与众不同的生活方式后，又何必在乎别人以与众不同的眼光来看你。

72., 风没有因为旁人的质问而停止它的音乐，落叶没有因为遭到责备而改变它的舞姿。我们，又何必因为旁人的不解而终止自己的梦想不如抛开一切，心存一种期待，勇敢地走上自己的前程。

73.贤兄又在笑我,贤兄也知道,尝试了这么多次,没有一次能告大成,这就说明此计有大缺漏之处,既然如此,小弟便反躬自省,另寻良策,又何必抱残守缺,一意孤行呢?

74.国与国之间的边界纠纷,完全可以通过双方谈判解决,何必兴师动众,劳民伤财!

75.既然这个世界不喜欢你，那你又何必恬不知耻地在大家都能看到的地方晃悠呢？你就该静静地呆在没人知道的地方，静静地生长着也静静地枯萎，像一株野蒲公英。

76.前进中出现些失误是难免的，何必大惊小怪呢！

77.你何必处处都摆出一付盛气凌人的架子呢?“兵强则灭,木牛流马”,靠威风和权势是吓唬不了人的,吃亏的反而是自己。

78.天地间万事万物皆为水月镜花，需从来处来，向去处去。有根必有果，爱恨只一线。那么，何必执着呢。

79., 许多父母把年幼孩子送往国外，由于鞭长莫及，对孩子们的生活状况便无法掌握，早知如此，又何必当初呢？

80.胜败兵家常事,何必请罪?只是如今刘备大军攻我,曹军既已出骆谷、斜谷,为何按兵不动,坐观成败?可去一人催促他出兵。

81.我们总是把旺盛的青春留给别人，以至于相逢之时一切都已太晚。我们既然无力改变生命的渠道，又何必惆怅春水滔滔东流。

82.她已是一尘不染的人了，何必以此閒事去打扰她的清修？

83.俗话说：宁为玉碎不为瓦全；俗话又说：留得青山在不怕没柴烧。未来的道路长又宽，何必总钻牛角尖，大家一起渡难关，幸福人生等在前。

84.何必计较呢，遇人轻我，必定是我没有可重之处么，当然我不可能一辈子只拾破烂，可世上有多少人能慧眼识珠呢。

85.你向他赔礼道歉就行了,何必肉袒负荆。

86.43、又是新的一天了，不管过去怎样的悲伤，人活着总是要往前走，人活着总是要往前走。以前我也喜欢这样说。可是现在才发现这句话有多么苍白无力。要是能走，早就走了，何必用这样的话来安慰自己。

87.和你开句玩笑，何必当真。

88.年华易逝、容颜易老,既然我们每天可以选择更优雅地笑对生活,又何必整天苦大仇深状,影响了他人更辜负了自己?你若盛开,清风自来,面朝大海,春暖花开。

89.花朵把春天的门推开了，绿荫把夏天的门推开了。成功对于永不懈怠的人是里程碑，对于骄傲自满的人是包袱，对于不求上进的人是祸害。如果你是种子，何必为还没有结出果实着急。如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。

90.如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪；如果你是峰峦，何必在乎别人把你说成平地；如果你是春色，何必为一瓣花朵的凋零叹息；如果你是种子，何必为还没有结出果实着急。

91.风没有因为旁人的质问而停止它的音乐，落叶没有因为遭到责备而改变它的舞姿。我们，又何必因为旁人的不解而终止自己的梦想不如抛开一切，心存一种期待，勇敢地走上自己的前程。

92.王爷,自古忍一时风平浪静,让三分海阔天空,不佞自知刚才得罪了王爷,但是你我并无切骨之仇,何必要斩尽杀绝?

93., 人生如歌，何必去过份的计较与留恋那些过往的东西，何必把那些已成定局的怨恨背在肩上，让心灵去承受这种不必要的负载，让精神再去遭受这种无谓的折磨！学会忘却吧！

94.看清一个人何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。活着，说简单其实很简单，笑看得失才会海阔天空；心有透明才会春暖花开。人生如此而已。

95.真想不到你如此看重我，难道祝福你你更好过，我为何必须扭曲本性做我，难道委屈我来为你点播情歌。余情未了总有记恨我讲真。

96.天上的星星，你何必与火热的太阳比辉煌呢？你自有你的璀璨。

97.人的堕落大多数是从贪婪开始发展而来的，如果精神世界已经很幸福了，又何必用物质再来点缀呢？

98.他既与我无关，我何必还关注他的喜怒哀乐。

99.既然再也不能相逢，何必问彼此的姓名。留一些遗憾在心底，去填补记忆的裂痕。

100.早知现在，何必当初尼玛，你说你是没有潘长江高大还是没有小沈阳魁梧，好好的一个年轻小伙子咋就堕落成这个样子。