进退有节
进退有节 (進退有節 ) 是一个汉语成语，拼音是jìn tuì yǒu jié，进退有节是中性词。。。。
拼音读音
拼音jìn tuì yǒu jié
怎么读
注音ㄐ一ㄣˋ ㄊㄨㄟˋ 一ㄡˇ ㄐ一ㄝˊˊ
繁体進退有節
出处唐·王起《昆明池习水战赋》：“观乎作军政，临武事，进退有节，沿回趋利。”
用法作宾语、定语；指人懂法度。
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| 将在军，君命有所不受 | 将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。 |
| 坚强不屈 | 屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。 |
| 横眉冷对千夫指 | 比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。 |
| 无妄之灾 | 无妄：意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。 |
| 干干脆脆 | 痛痛快快，干净利索。 |
| 余波未平 | 指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。 |
| 臭名远扬 | 名：名声；臭名：坏名声；扬：传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
| 鬼瞰其室 | 谓鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。 |
| 同心合力 | 团结一致，共同努力。 |
| 慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 |
| 识字知书 | 谓有文化知识。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 十恶不赦 | 十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 令人作呕 | 呕：想吐；恶心。形容使人厌恶。 |
| 定国安邦 | 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 打情卖笑 | 打情骂俏，指男女调情。 |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 一条龙 | 比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 尽诚竭节 | 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
| 踵武前贤 | 踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 从天而降 | 天上掉下来的。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 细水长流 | 细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
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