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※ 与(张三吕四)相关的成语及拼音：
| 信口开合 | 比喻随口乱说一气。 |
| 迩安远至 | 迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明。 |
| 离经辨志 | 读断经书文句，明察圣贤志向。 |
| 有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
| 盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 |
| 天涯海角 | 天的边缘；海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯：边。 |
| 上无片瓦，下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。 |
| 不攻自破 | 不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 营私舞弊 | 营：谋求；舞：玩弄；弊：坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段；违法乱纪。 |
| 万马奔腾 | 像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾：跳跃着奔跑。 |
| 祸国误民 | 祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。 |
| 专心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 骨肉之亲 | 骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 急功近利 | 急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 升官发财 | 谓提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。 |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 妙语连珠 | 连珠：串珠；像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
| 细水长流 | 细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 唯利是图 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 群山四应 | 应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。 |
| 豁然开朗 | 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。 |
| 慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢；不慌不忙。 |
| 头上末下 | 第一次，初次。 |
| 湖海飘零 | 飘零：飘泊。居无定所，四处飘泊。 |
| 十八层地狱 | 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
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