bàiguǐqiúshén

拜鬼求神


拜鬼求神 (拜鬼裘神 ) 是一个汉语成语,拼音是bài guǐ qiú shén,拜鬼求神是中性词。。。。

拜鬼求神

拼音读音

拼音bài guǐ qiú shén

怎么读

注音ㄅㄞˋ ㄍㄨㄟˇ ㄑ一ㄡˊ ㄕㄣˊˊ

繁体拜鬼裘神

出处唐 王建《三台》诗:“扬州桥边小妇,长于市里商人,三年不得消息,各自拜鬼求神。”

例子他老相信那些拜鬼求神的方法会奏效的。

用法作谓语、定语;指迷信活动。

谜语烧香

近义词求神拜鬼

英语pray to ghosts and gods for help


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骨肉分离 骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。
歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺,舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人,形势大好。
束手无策 策:办法。就像手被捆住一样;一点办法也没有。
学然后知不足,教然后之困 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
取长补短 吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。
着手回春 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。
穷途潦倒 潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。
志满意得 志向实现,心满意足。
挥霍无度 任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。
逢人只说三分话 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
主忧臣劳 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
溢于言表 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
学而不厌 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。
画地为牢,议不入 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
羽旄之美 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。
兵戎相见 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
故态复萌 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
欧风美雨 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
脱口而出 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。
浅见薄识 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。
举目无亲 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
脸黄肌瘦 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。

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