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※ 与(挈瓶之智，守不假器)相关的成语及拼音：
| 引物连类 | 谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。 |
| 全科人儿 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 |
| 反复无常 | 反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
| 翻箱倒柜 | 把箱子柜子都倒过来；形容彻底搜寻查看。也比喻无保留地拿出自己的东西。 |
| 心灰意冷 | 灰心失望，意志消沉。 |
| 以权谋私 | 以：凭借；权：权力；权势；谋：谋求；谋取；私：私利。凭着权利谋取私利。 |
| 秣马厉兵 | 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。 |
| 视微知着 | 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 |
| 燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 折臂三公 | 晋代的羊枯，曾坠马折断手臂，官至三公。指贵官堕马。 |
| 语重心长 | 重：郑重。恳切话说得诚恳；有分量；心意深长。 |
| 夷为平地 | 夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。 |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 短寿促命 | 短命早死，要命。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
| 善善恶恶 | 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
| 纷红骇绿 | 纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
| 他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
| 有缘千里来相会，无缘对面不相逢 | 缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。 |
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