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※ 与(鸠僭鹊巢)相关的成语及拼音：
| 居功自满 | 居功：自恃有功；满：满足。自以为有功劳而骄傲自大。 |
| 手下留情 | 下手处理事情时；留些情面；不把事做绝。 |
| 一轨同风 | 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。 |
| 百川归海 | 百川：泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
| 暴发户 | 指突然发了财得了势的人。 |
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 |
| 举贤任能 | 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 |
| 经纬天下 | 经，纬：治理。指治理国家。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 指天誓日 | 指着苍天；对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
| 俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
| 兴高采烈 | 兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 勤学苦练 | 认真学习，刻苦训练。 |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 唯利是图 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。 |
| 形形色色 | 形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。 |
| 腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
| 过五关斩六将 | 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |
| 进退维谷 | 维：语气助词。谷：比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
| 对牛弹琴 | ①比喻对蠢人谈论高深的道理；白费口舌（主要讥笑听话的人听不出所以）。②比喻说话时不看对象（主要讥讽说话的人）；对不懂道理的人讲道理；对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。 |
| 留恋不舍 | 依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。 |
| 入文出武 | 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。 |
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