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※ 与(七推八阻)相关的成语及拼音:
| 皆大欢喜 | 皆:都。人人满意;全都高兴。 |
| 失魂丧胆 | 形容极度恐慌。 |
| 梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
| 绰有余裕 | 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 刑期无刑 | 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
| 夜深人静 | 深夜没有人声;非常寂静。 |
| 费尽心机 | 心机:心思;计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
| 八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 举贤任能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 玉卮无当 | 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 汗牛充栋 | 栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
| 反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
| 十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
| 归十归一 | 谓有条有理。 |
| 进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
| 表里如一 | 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
| 断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
| 便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
| 分门别类 | 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
| 子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
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