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伯仁由我而死


伯仁由我而死 (伯仁由我而死 ) 是一个汉语成语,拼音是bó rén yóu wǒ ér sǐ,伯仁由我而死是中性词。。。。

伯仁由我而死

拼音读音

拼音bó rén yóu wǒ ér sǐ

怎么读

注音ㄅㄛˊ ㄖㄣˊ 一ㄡˊ ㄨㄛˇ ㄦˊ ㄙˇˊ

出处《晋书·周颙传》:“吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死。”

例子高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》:“则‘我虽不杀伯仁,伯仁由我而死’,会一辈子歉疚在心,日子还过得下去?”

用法作宾语、分句;指对别人的死感到内疚。


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安身之处 指得以立足容身的地方。
书通二酉 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
付之一炬 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。
发综指示 猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。
阿世取容 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。
前瞻后顾 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。
歇斯底里 情绪异常激动,举止失常。
紫陌红尘 紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。
进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
故步不离 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。
玉卮无当 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
极重不反 同“极重难返”。
没里没外 里外不分,指说话做事不分场合。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
下临无地 临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。
东扶西倒 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。
不翼而飞 翼:翅膀;不翼:没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速;也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。
生死有命 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。
视死如归 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。
目不斜视 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。
鸿儒硕学 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
国泰民安 泰:太平。国家太平;人民生活安定。
平心而论 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。
女生外向 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。
兵微将寡 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。
美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
珠还合浦 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。

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