勿庸
勿庸 (勿庸 ) 是一个汉语词语，拼音是wù yōng，。。。
拼音读音
拼音wù yōng
怎么读
注音ㄨˋ ㄩㄥˊ
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※ 与(勿庸)相关的成语及拼音：
| 绝长续短 | 绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。 |
| 强取豪夺 | 凭强力或权势夺取。 |
| 闻声相思 | 声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
| 经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 斗方名士 | 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
| 杀手锏 | 喻指取胜的绝招。 |
| 裾马襟牛 | 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
| 歇斯底里 | 情绪异常激动，举止失常。 |
| 防患于未然 | 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
| 以权谋私 | 以：凭借；权：权力；权势；谋：谋求；谋取；私：私利。凭着权利谋取私利。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 通都大邑 | 都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树：也叫苏钱；常绿乔木；好多年才开一次花。 |
| 款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
| 死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
| 敢不承命 | 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 国无宁日 | 宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 众建贤才 | 建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
| 恶醉强酒 | 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 胜友如云 | 胜友：良友。许多良友聚集一处。 |
| 理直气壮 | 直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
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