夺攘
夺攘 (奪攘 ) 是一个汉语词语,拼音是duó rǎng,。。。

拼音读音
拼音duó rǎng
怎么读
注音ㄉㄨㄛˊ ㄖㄤˇˊ
繁体奪攘
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| 流离琐尾 | 比喻处境由顺利转为艰难。 |
| 好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
| 男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 鸿鹄将至 | 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
| 仰屋著书 | 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
| 故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
| 推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
| 刀光剑影 | 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 战天斗地 | 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误,矫正陋习。 |
| 兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
| 树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
| 受益匪浅 | 匪:通“非”。得到的好处很多。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
| 胆大心小 | 形容办事果断,考虑周密。 |
| 无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
| 丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
| 欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
| 高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
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