晦伪
晦伪 (晦偽 ) 是一个汉语词语，拼音是huì wěi，。。。
拼音读音
拼音huì wěi
怎么读
注音ㄏㄨㄟˋ ㄨㄟˇˊ
繁体晦偽
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| 见风是雨 | 比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真 |
| 宁为鸡口，无为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。 |
| 千金之裘，非一狐之腋 | 价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。 |
| 用智铺谋 | 运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
| 莫衷一是 | 莫：不；还是；衷：折衷；断定；是：对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。 |
| 处之泰然 | 处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
| 断断续续 | 不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 |
| 溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
| 囚首垢面 | 象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
| 死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
| 进谗害贤 | 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 韩信将兵，多多益善 | 将：统率，指挥。比喻越多越好。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 快人快语 | 快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 落落寡合 | 落落：孤独的样子；不合群。寡：少；合：合群。孤孤单单；很难合群。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |
| 暴露无遗 | 暴露：显露；显现；遗：遗漏。全部、彻底地暴露了出来；没有丝毫遗漏。 |
| 以夷制夷 | 夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 无计可施 | 施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 土生土长 | 当地生长的。 |
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