口籍
口籍 (口籍 ) 是一个汉语词语，拼音是kǒu jí，。。。
拼音读音
拼音kǒu jí
怎么读
注音ㄎㄡˇ ㄐ一ˊˊ
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| 挑三拣四 | 形容过分地挑剔。也指对工作或事物再三挑选。 |
| 费尽心机 | 心机：心思；计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
| 材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
| 口快心直 | 有啥说啥；想啥说啥。形容人性情直爽；语言明快。 |
| 惊心动魄 | 原指作品文辞优美；使人感受极深；震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
| 救经引足 | 经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 光前裕后 | 光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 专心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 不能自拔 | 拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 | 诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
| 诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸：一些；许多；如：像。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 豁然开朗 | 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。 |
| 珠联璧合 | 珍珠联成串；美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中间有孔的扁圆玉器。 |
| 有缘千里来相会，无缘对面不相逢 | 缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。 |
| 服气吞露 | 服气：导引之术，即气功。指修炼道术。 |
| 弥留之际 | 弥留：本指久病不愈；后多指病危将死的状况；际：时候。病危将死的时候。 |
| 有机可乘 | 机：机会；乘：趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。 |
| 见所不见 | 见“见所未见”。 |
| 久假不归 | 假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
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