相与一口
相与一口 (相與一口 ) 是一个汉语词语，拼音是xiāng yǔ yī kǒu，成语。。。
拼音读音
拼音xiāng yǔ yī kǒu
怎么读
注音ㄒ一ㄤ ㄩˇ 一 ㄎㄡˇˊ
繁体相與一口
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| 解铃还须系铃人 | 比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。 |
| 从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
| 新仇旧恨 | 新仇加旧恨。形容仇恨深。 |
| 学以致用 | 为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 |
| 长夜之饮 | 指通宵宴饮。 |
| 志满意得 | 志向实现，心满意足。 |
| 风流才子 | 风度潇洒，才学出众的人。 |
| 高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
| 百战百胜 | 打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 救经引足 | 经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 专心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 交臂历指 | 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。 |
| 满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 离奇古怪 | 十分奇特少见 |
| 天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
| 升官发财 | 谓提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。 |
| 勤学苦练 | 认真学习，刻苦训练。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 虑周藻密 | 藻：辞藻，措辞。密：缜密。思路严谨，措词缜密。考虑周到，辞采细密。 |
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