矜恤
矜恤 (矜恤 ) 是一个汉语词语，拼音是jīn xù，。。。
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※ 与(矜恤)相关的成语及拼音：
| 身无分文 | 形容非常贫穷。 |
| 一路风尘 | 形容旅途辛苦。 |
| 又红又专 | 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。 |
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 骨肉离散 | 骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。 |
| 安于现状 | 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 旁征博引 | 旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
| 流离颠沛 | 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。 |
| 经纬天下 | 经，纬：治理。指治理国家。 |
| 废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 有目共睹 | 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 春去冬来 | 春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 尽诚竭节 | 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 斗南一人 | 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
| 笑貌声音 | 笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。 |
| 满面春风 | 春风：春天温暖的风。本指春风拂面；温暖宜人。现指心情喜悦；满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
| 进进出出 | 走进走出，穿进穿出。 |
| 脱口而出 | 指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。 |
| 脸黄肌瘦 | 脸色黄，肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
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