惠人
惠人 (惠人 ) 是一个汉语词语，拼音是huì rén，。。。
拼音读音
拼音huì rén
怎么读
注音ㄏㄨㄟˋ ㄖㄣˊˊ
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| 居功自满 | 居功：自恃有功；满：满足。自以为有功劳而骄傲自大。 |
| 浪迹江湖 | 到处漂泊，没有固定的住处。 |
| 响答影随 | 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
| 背腹受敌 | 指前后都受到敌人的攻击。 |
| 一指蔽目，不见泰山 | 蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 箪瓢屡空 | 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 又红又专 | 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。 |
| 今来古往 | 犹古往今来。 |
| 进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
| 时至运来 | 时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 棋逢敌手，将遇良才 | 逢：遭遇，遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当，不相上下。 |
| 抱恨黄泉 | 黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 牛刀小试 | 牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
| 家无儋石 | 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 各行其是 | 行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 气味相投 | 气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 风风雨雨 | 刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 圆凿方枘 | 凿：榫眼；枘：榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合；格格不入。 |
| 屦及剑及 | 屦：鞋；及：赶上。形容人奋发兴起，行动果断迅速 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 荡然无余 | 荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
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