着手
着手 (着手 ) 是一个汉语词语，拼音是zhuó shǒu，动词。。。
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| 不厌其烦 | 厌：嫌；烦：麻烦。不嫌麻烦。 |
| 物阜民安 | 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。 |
| 宁为鸡口，无为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。 |
| 价值连城 | 价：价格；连城：连成一片的好多城池。形容物品很珍贵；价值很高。 |
| 习非成是 | 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 |
| 堂堂一表 | 形容身材魁伟，相貌出众。 |
| 大包大揽 | 把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
| 明争暗斗 | 表面上和暗地里都在进行争斗；形容内部钩心斗争；互相争斗的情况。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有话就说。直：直爽。 |
| 大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
| 前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
| 走南闯北 | 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
| 今是昨非 | 现在是对的；过去错了。 |
| 光前裕后 | 光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 风声鹤唳 | 唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 勤学苦练 | 认真学习，刻苦训练。 |
| 念兹在兹 | 念：思念；记念；兹：此；这个。念念不忘某件事。 |
| 鹬蚌相争 | “鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。 |
| 前赴后继 | 赴：奔赴。前面的冲上去了；后面的紧跟上来。形容不断投入战斗；奋勇冲杀向前。 |
| 诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸：一些；许多；如：像。 |
| 悲不自胜 | 胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 辞喻横生 | 横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。 |
| 平时不烧香，急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。 |
| 惊心悼胆 | 悼：战栗。形容恐惧到极点。 |
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