本来面目的成语故事

拼音běn lái miàn mù
基本解释本来:原来的;面目:面貌。原是佛教用语;指人的本性;后比喻人或事物原来的样子。
出处宋 苏轼《老人行》诗:“一任秋霜换鬓毛,本来面目常如故。”
本来面目的典故
佛教禅宗六代世祖慧能从小听人念诵佛经,心中有所觉悟,就到黄梅县东禅寺投奔禅宗五世弘忍大师学习佛法,被秘密授与祖师衣钵,连夜逃到南方,遇到僧人慧明,要求讲佛法。慧能说:“不思善,不思恶,这是一念不生的境界,就是你的本来面目。”
更多成语出处和典故
※ 与(本来面目)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一钱太守 | 清·李渔《无声戏》第二回:“成都有个知府,做官极其清正,有一钱太守之名。” |
| 居重驭轻 | 宋·俞文豹《吹剑录外集》:“故自三代、秦、汉迄我朝,皆以兵得天下,人主皆亲历行阵,习知武事,知居重驭轻之势。” |
| 谦受益,满招损 | 明·沈采《千金记·延访》:“谦受益,满招损。” |
| 九霄云外 | 元 无名氏《抱妆盒》第二折:“太子也,你在这七宝盒中,我陈琳早魂飞九霄云外。” |
| 庖丁解牛 | 先秦 庄周《庄子 养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触……” |
| 鸿儒硕学 | 《晋书·儒林传序》:“鸿儒硕学,无乏于时。” |
| 拔苗助长 | 郭沫若《雄鸡集 关于发展学术与文艺的问题》:“命令主义就合乎中国古代的一个寓言,叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长,反而枯槁了。” |
| 画地为牢,议不入 | 西汉·司马迁《报任少卿书》:“故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。” |
| 错落有致 | 《晋书 卫恒》:“纤波浓点,错落其间。” |
| 断织劝学 | 《后汉书:乐羊子妻传》载:“远寻师,一年来归,妻跪问其故,羊子曰:‘久行怀思,无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰:‘……,今若断斯织也,则损失成功,……,若中道而归,何异断斯织乎?’” |