在于造句

1.蚂蚁在世界各个角落都能存活，其秘诀就在于它们生活在一个非常有组织的群体中。它们一起工作，一起建筑巢穴，使它们的卵与后代能在其中安全成长。

2.母校的英姿在于博学多才、循循善诱的老师；母校的柔情在于潺潺的流水、古韵的凉亭；母校的骄傲在于培育了一个个芬芳的桃李；我们的自豪是能在母校中快乐的成长、学习！

3.柳叶的美丽，找来了成百上千的蝴蝶，他们一起翩翩起舞，好像在于柳树比美。不愧是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这一句句深动的诗句表明了诗人对婀娜多姿的柳树的爱戴。

4.如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福，而我们个人幸福仅仅在于一个爱情，那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱。别林斯基

5.既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。苏霍姆林斯基

6.汉高祖刘邦不拘一格的重用人才，在于项羽的对抗中最终功成名就，只是在治理朝政时没有能够做到精兵简政。

7.真诚的力量无比巨大，真诚的意义在这里不仅是矫枉过正，还在于摒弃矫揉造作、摇尾乞怜、哗众取宠、见风使舵的创作风气。苏童

8.在报应者看来，刑罚目的在于给犯罪人以罪有应得的惩罚，换言之，刑罚的目的是为惩罚而惩罚，相反，预防论则将预防犯罪作为刑罚的唯一目的。

9.如果人生是一次赌局的话，洗牌的是上帝，但是打牌的却是我们自己，打的好坏全在于我们。

10.这件事成为笑柄在于两个方面,一是嗜痂成癖的御史,二是为他找血痂的人乐此不疲。

11.许多人不断犯错误的原因在于：觉得事后表示歉意，比事前抵御，要容易些。

12.一百十七、是人还是妖怪，其实并不重要，关键在于自己心中占有多大分量，那一瞬间的感情与幸福，我都希望能毫不掩饰，毫不犹豫的融进心里。夏目贵志

13.放弃一切东西比人们想像的要容易些，困难在于开始。一旦你放弃了某种你原以为是根本的东西，你就会发现你还可以放弃其他东西，以后又有许多其他东西可以放弃。

14.生命在于运动，也在于静养。养生宜动，养心宜静，动静适当，形神共养，培元固本，才能使身心健康。

15.卓有成效的管理者善于用人之长。用人不在于如何减少人的短处，而在于如何发挥人的长处。

16.在今天看来，一个的发展往往不在于终极理想有多高远，而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。

17.人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。

18.教育的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。

19.秦代由于重用了舞文弄法的官吏,所以官吏们争着以办事迅急苛刻督责为高,然而这样做的流弊在于徒然具有官样文书的表面形式,而没有怜悯同情的实质。

20.婚姻的惟一伟大之处，在于惟一的爱情，两颗心的互相忠实。

21., 火之美就在于它可以摧毁责任和后果。如果问题变得过于繁重，就把它扔进熔炉里去。

22.自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。恩格斯

23.生活告诉我们，爱不在于朝夕相伴，而应能风雨同舟……

24.聪明的秘诀在于勤奋好学，博学的秘诀在于博览群书，巧学的秘诀在于举一反三，成功的秘诀在于推陈出新。

25.大学的爱情纯真在于能够共同吃方便面，能够谦让着喝汤。

26.罗马的伟大，在于每一个朝代都有格局完整的遗留，每一项遗留都有意气昂扬的姿态，每一个姿态都经过艺术巨匠的设计，每一个设计都构成了前后左右的和谐，每一种和谐都使时间和空间安详对视，每一回对视都让其他城市自愧弗如，知趣避过。

27.加强生态环境建设,着力点在于提高造林成活率.

28.她的美不光是风景秀丽与瓜果飘香,还在于养育了一群最善良、最真诚,还有一点“小笨笨”的人。

29.付出就必定有收获，而收获的好坏还是在于自己，不要去找客观原因，不要去推卸责任，勇敢地面对现实，人偶尔也是会出错的，不用畏惧，以后再努力，记住：只有付出才能收获，没有不劳而获的美差事。

30.另外一个原因在于，保险资金在逆境中仍要获取收益，不得已而为之。

31.柳叶的美丽，找来了成百上千的蝴蝶，他们一起翩翩起舞，好像在于柳树比美。不愧是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这一句句深动的诗句表明了诗人对婀娜多姿的柳树的爱戴。

32., 幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。托尔斯泰

33., 发财与否，在于机遇。财神日，授你“机”宜。愿你洞察天机，把握时机，抢占先机，开动心机，充实动机，运筹胜机，敛财商机，人生从此生机勃发。

34.旅行的意义大概就在于，换一个地方顽固地过着自己的生活。我们终其一生不辞辛苦地寻找各种各样背景板，但我们终究不过是同样的自己。李静睿

35.“一年之计在于春，一日之计在于晨”。春天是一年中最美的季节。一眨眼，鸟语花香的春天就到来了。

36.生活是柴米油盐的平淡；是行色匆匆早出晚归的奔波；是人有悲欢离合，月有阴晴圆缺的遗憾；是行至水穷尽，坐看云起时的峰回路转；是走遍千山万水后，回眸一笑的洒脱。时光，浓淡相宜；人心，远近相安；生命的美在于平和，生活的美在于平淡。愿幸福！

37.数学知识对于我们来说，其价值不止是由于他是一种有力地工具，同时还在于数学自身地完美。在数学内部或外部地展开中，我们看到了最纯粹的逻辑思维活动，以及最高级地智能活力地美学体现。

38.人生的意义在于为人民服务，为祖国服务，为崇高的理想服务；忠于祖国，在为祖国的强大而作的斗争中勇气百倍，毫不动摇，这是最高的忘我精神，一个真正的人为此可以克服任何困难。

39.有人说,韩乔生对解说事业的最大贡献在于发明了“意识流解说法”,充分衬托和渲染比赛场面的意境,引导观众天马行空地跟他一起进入异世界畅游。

40.人的命运蕴藏于他的灵魂和行动之中。所以，消除自卑的关键在于承认自卑，承认自己的能力不足，但不甘于自卑。靠自己的行动建立起自己独特的人生价值。活着，就必须不懈奋斗，不然，人生便难以超越和升华。

41., 人类怎么定义幸福？幸福这种东西，往往需要伴随一种酒神状的沉醉和愚昧，伴随某种信念，这种信念的初衷很愚蠢，方向不明，暧昧不清，可你要相信它，于是你就能为之奋斗、付出，还甘之如饴。诀窍全在于含混二字。吴沉水

42.一个人其实是很多人，每一个都只存在于每一个生命阶段，就像缓缓流逝的大河的每一米水面，就像河面之上飞行的箭矢留下的每一截倒影。

43.艺术在于有本领在针尖上建筑一座宫殿。我思想的奥妙之处在那根能够在十秒内把沙漠变成城市的仙杖里面。巴尔扎克

44.而其高品质的主要体现之一,在于片区内的茂岭山和燕翅山两座山体不仅要建成山体公园,还要围绕两座山体建设两条环山公路。

45.世间功名富贵之人，以生为乐也，不待言也。欲学出世之法，而唯在于好名，名只在于一生而已，是亦以生为乐也，非以生为苦海也。

46.研发“周界高压电网监测、报警系统”，目的在于实现人性化管理。

47., 俗话说：一年之计在于春。告诉你一个新年发财的秘笈：不论老鸡嫩鸡，把握先机；管它公羊母羊，顺手牵羊。最后总结，有好事惦着点我。

48.社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。叔本华

49., 中国可以“强硬”,据理力争维护国家的核心利益的根源在于今天中国已非“吴下阿蒙”。

50.读书有成效不在于博览群书。而在于读有用的书。

51.共济会精神和有组织的宗教的区别在于，它不用专门的定义或名称限定那种更高的力量。它没有稳定性的神学名称，如上帝、安拉、佛陀、基督，共济会使用一种更通俗的术语，如至高的存在，伟大的宇宙建筑师。这就使得不同信仰的共济会会员能走到一起。

52.生命的价值在于不断地进取，正如滔滔江水奔腾不息。

53., 一个人的悲剧不是在于他失败了，而是在于他一直在失败。

54.每每陷入一段困境或沉淀的阶段之后，常会让我们豁然开朗，是得是失，全在于我们心中那把尺去衡量了。

55.师生之间的甘甜在于不同的面庞洋溢着同样的笑脸，心与心的碰撞和磨檫造成着彼此的误解却又缩短着彼此的距离。当发现这段情已成为友谊时，心中似乎对情感多了一种理解。忆起这赤色师生情，心里总会笑的好美，甜的好醉。

56.人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些，在于兽性或人性的程度上的差异。

57., 那时候革命力量可以说是高屋建瓴般存在于农民心中。

58.母爱不在于惊天动地的壮举，只深深地浸透在每一份思念，每一份叮咛，甚至是每一道目光中。母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。

59.人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。帕斯卡

60.人类存在的秘密并不在于仅仅单纯地活着，而在于为什么活着。当对自己为什么活着缺乏坚定信念时，人是不愿意活着的，宁可自杀，也不愿意留在世上，尽管他的四周全是面包。

61., 一个人的成熟在于当他的个人意愿不能表达，或能够表达但不可能如愿时，他能够心平气和的对待，而不是怨天尤人。马未都

62.只有知识……才能构成巨大财富的源泉，即让土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福，幸福的根源在于知识。

63.他的成功秘诀就在于不拘一格，他明白每支球队的情况都是不同的，他让球员物尽其用。

64.一百零一、花开一春，蝉鸣一夏，生命若只是在于长短，世界为何会记住春天的百花齐放，生命若不是在于灿烂，记忆中的蝉鸣怎会如此清晰悦耳，生于世上，自当活出灿烂，活出精彩。

65.诽谤和流言的区别在于前者是书面的,尔后者是口头的.

66.柳叶的美丽，找来了成百上千的蝴蝶，他们一起翩翩起舞，好像在于柳树比美。不愧是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这一句句深动的诗句表明了诗人对婀娜多姿的柳树的爱戴。

67.人生最大的快乐在于到处追杀你的敌人，侵略他们的土地，掠夺他们的财富，然后听他们妻子儿女的痛哭声。成吉思汗

68.*制政府的死穴就在于其治下民众的情绪没有一个宣泄口。对民主政府而言，你不喜欢执政党没关系，下次投票选在野党就行了。而*制政府的执政党承担了民众所有的不满，发展到最后连某人家门口的路没修好他也要骂上政府两句，如何能够避免社会的动荡？

69.您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩缺点。真正持久的力量在于忍受中。只有软骨头才急躁粗暴。他通常因此而丧失人的尊严。

70.推广这些净化歌曲的目的在于移风易俗，矫正民心。

71.每个人都要学会坚强，不要哭泣。遭遇厄运是，不必伤心，因为伤心不是解决问题的关键，关键在于找出方法学会坚强的面对困难。

72.世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。

73.以快步执行斜横步的目标：在于展现对角线运动时流畅的缩短快步与与比肩内更大的曲绕，当内外方前、后肢交叉越过时要维持平衡与弹力。

74.她的脚步那么轻盈，她的绿纱巾那么撩人心神。一日之季在于晨，一年之季在于春。春天在我们的心中是那么的重要，在生命的故事里，春天，她是那么的让我们倍感亲切。

75.休闲游戏的精髓在于不拘小节，尽情娱乐享受游戏来带的快乐。

76.人生就像吃巧克力，不在乎吃进肚子里变成什么，而在于咀嚼的过程。

77.生命不在于活的长与短，而在于顿悟的早与晚，命运不是等待而是把握。

78.琢磨，是痛的，我是一块棱棱角角的方砚台，一块好砚，在于它石质的坚美和它润磨出来的墨香，而不是被磨成一个圆球，任人把玩。

79.室内设计的首要目标在于满足客户生活的基本需要。

80.人生之路，从起点到终点，奔波忙碌中也遇人无数。能有缘遇到，同路，并肩走上一程，即算缘分和幸事。然而人生的残酷在于，绝少或者没有人能一路相陪。所以，人，注定了要学会一个人走。

81.荷花出污泥而不染，蔷薇处荆棘而不惊，兰草生幽谷而不伤，君子居市井而洁身自好。品自高时，不囿于居所；德在于心，不在乎说辞。君子秉性，出自坚贞。

82.宪法作为一个国家的根本法，其宗旨就在于限制公权力，保障私权利。

83.生活中有无数弯路，无数捷径，如何选择，如何转变，在于我们有没有将路看准的眼光，准备走"弯路"的决心，以及将"弯路"变"捷径"的独特思维能力。

84.人生的目标在于不断追求，人生的价值在于不断奉献。

85.作为小改款,它的改变并不大,主要变化就在于增添了几款颜色,可谓是名副其实的“彩色虎”。

86.尽管创造的过程无比艰辛而成功的结果无比荣耀；尽管一切艰辛都是为了成功，但是，人生最大的幸福也许在于创造的过程，而不在于那个结果。路遥

87., 冬天的悲凉不在于气温的低迷而在于每当这个时候就是一年的终结，大雪可以把一切都装点的干净而原始，仿佛这个世界上所有的悲惨命运凄凉纠葛不甘缠绵都不存在过，它把一切都温柔的包裹进一朵小小的绒花，它开放在最远最远的山泉边上，就像你别在领口上的那枚冬天。

88.完成伟大的事业不在于体力，而在于坚韧不拔的毅力。

89.没有风浪就显示不出帆的威力，没有严寒就显示不出冬天的可贵，同样如果在生活中没有了挫折将显示不出生命真正的价值！谁又能说残缺的生命与不足不是另一种完美和美丽？完整却平庸，美丽却空虚的生命不是另一种不足？生命的价值并非生命的长度，而在于你在与时间赛跑所创造的价值！

90., 一阵铃声梦惊醒，二目睁开无神韵，三魂七魄难聚拢，四肢麻木没有劲，五官难控乱心神；一日之计在于晨，起床洗漱提提神；调整心情卯足劲，请为生活去打拼；提醒短信叫醒你，祝你快乐。

91.青年人的特点在于他们抱有作理想事业的宏大志愿。

92.事实上她们都是些非常好的小姐她们并不是不会谈笑风生，问题是在要碰到她们高兴的时候她们也不是不会待人和颜悦色，问题在于她们是否乐意这样做。

93.社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。叔本华

94.信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。

95.文字和影像最大的妙处就在于，任你再洪水滔滔沧海桑田，我们最美好的时光总在那里，无人惊扰。莫峻

96.人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。苏霍姆林斯基

97.生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬；当我们告别人生的时候，在时间的沙滩上留下自己的脚印。

98.幸福有没有，在于追求，快乐有没有，在于品味，节日好不好，在于准备，装扮妙不妙，在于体味，装鬼像不像，在于调整，万圣疯不疯，都要快乐纵情，愿你万圣节快乐。

99.最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于把蒙昧错看成文明。

100.成功者和失败者的区别就在于前者有雄伟的目标，可行的计划，而且能够精益求精，善始善终。这要求有超人的毅力。不懈的追求，锲而不舍终有大用。