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送吼万维那慧均典客请佛舍利于栖贤 其二

[明代]:释今无

明珠那可镇沧溟,圣泽南归百粤兴。一自曹溪铃铎后,人天百万更无声。

释今无简介

唐代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

释今无共有诗(798篇)

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田家行

元代徐贲

溪南种田溪北住,屋东栽桑屋西树。阿翁八十不出户,长男踏车妇织布。

大女送饭小络纱,幼男放牛未还家。年年纳得官家足,箧有馀布甑有粟。

和袁望回

宋代王之道

千古风流忆孔明,老龙高卧志存身。

强陪簪绂更三圣,安坐江湖又四春。

赋得始归雁诗

南北朝刘孝绰

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明代唐顺之

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清代谢道承

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与广州庠友罗道卿同谒伦白山太史索家君竹小隐序后数日赋一绝以速之

明代张天赋

万丈龙门未易过,感君指引渡风波。海头多少傍人眼,不济于今将若何。