畅上人文溪别业
[元代]：吾丘衍
文畅青莲客，回溪别业开。南山当骠骑，东海极蓬莱。
空镜思悬锡，中流且度杯。相寻多法侣，冉冉下天台。
文暢青蓮客，回溪别業開。南山當骠騎，東海極蓬萊。
空鏡思懸錫，中流且度杯。相尋多法侶，冉冉下天台。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
吾丘衍共有诗(158篇)
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倪岳
宗家灯火帝城西，闽海亲劳客远携。五色云霞笼薄雾，两轮日月贯晴霓。
鱼龙照眼春犹蛰，燕雀迎人夜不栖。一笑相逢成四美，兴来聊与醉分题。
宗家燈火帝城西，閩海親勞客遠攜。五色雲霞籠薄霧，兩輪日月貫晴霓。
魚龍照眼春猶蟄，燕雀迎人夜不栖。一笑相逢成四美，興來聊與醉分題。
宋代：
郑清之
迢递层阴晓自开，仙丹花底问瀛莱。
文章太守非游衍，为省春耕物地来。
迢遞層陰曉自開，仙丹花底問瀛萊。
文章太守非遊衍，為省春耕物地來。
宋代：
陈必复
江湖路远总风波，欲各山中制芰荷。
黄叶落来秋色晚，乱鸦归处夕阳多。
江湖路遠總風波，欲各山中制芰荷。
黃葉落來秋色晚，亂鴉歸處夕陽多。
明代：
朱诚泳
三分春色正当中，媚景撩人处处同。斜日小亭人醉后，杏花香散一帘风。
三分春色正當中，媚景撩人處處同。斜日小亭人醉後，杏花香散一簾風。
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黄克晦
薄暮登城暑气微，风含睥睨欲沾衣。
青山满目惭高隐，白发盈头爱落晖。
薄暮登城暑氣微，風含睥睨欲沾衣。
青山滿目慚高隐，白發盈頭愛落晖。
明代：
张子翼
谈心握手细论交，冲雨何妨晓出郊。空谷有缘频倒屣，草堂无径欲诛茅。
且凭尊酒攒幽思，未暇炎凉与世嘲。此别思君无个事，山门惟许一僧敲。
談心握手細論交，沖雨何妨曉出郊。空谷有緣頻倒屣，草堂無徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思，未暇炎涼與世嘲。此别思君無個事，山門惟許一僧敲。