奉听玘法师讲楞伽经，留别
[元代]：张昱
玘公注经回，于世无所慕。结坛在南坞，心与道为务。
行苦缁素归，律严鬼神护。吾从挹清芬，肺腑久皈附。
仰聆楞伽旨，灌顶发甘露。四众瞻礼间，绕床天花雨。
古无雪山子，我愿黄金铸。兹行匪漫游，实以闻经故。
初地谁不明，末法自迷误。不谓攴道林，犹识许玄度。
忻然酬宿愿，言笑亦已屡。出寺且复留，徘徊川光暮。
还当理轻楫，时到茅家步。师既不忘予，予忘南坞路。
玘公注經回，于世無所慕。結壇在南塢，心與道為務。
行苦缁素歸，律嚴鬼神護。吾從挹清芬，肺腑久皈附。
仰聆楞伽旨，灌頂發甘露。四衆瞻禮間，繞床天花雨。
古無雪山子，我願黃金鑄。茲行匪漫遊，實以聞經故。
初地誰不明，末法自迷誤。不謂攴道林，猶識許玄度。
忻然酬宿願，言笑亦已屢。出寺且複留，徘徊川光暮。
還當理輕楫，時到茅家步。師既不忘予，予忘南塢路。
唐代·张昱的简介
元明间庐陵人，字光弼，号一笑居士，又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎，行枢密院判官。晚居西湖寿安坊，屋破无力修理。明太祖征至京，厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。
张昱共有诗(638篇)
元代：
范梈
司揭本楚官，子孙以官氏。揭阳汉建侯，氏实出于史。
同源而异流，流各昧其源。泛舟在中河，安得穷昆仑？
司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽漢建侯，氏實出于史。
同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？
明代：
于慎行
诸生鲁国受经初，标格王郎玉不如。倚马旧传文考赋，笼鹅雅学右军书。
家声此日标琼树，世业当年论石渠。手泽应须开万卷，早怀三荣诣公车。
諸生魯國受經初，标格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學右軍書。
家聲此日标瓊樹，世業當年論石渠。手澤應須開萬卷，早懷三榮詣公車。
宋代：
唐庚
地入长沙莫叹卑，竹萌径尺旧相知。九重才复金门籍，万里先参玉版师。
契阔累年真负口，裴徊弥月未妨脾。渭川风味那能对，中有离骚九辨辞。
地入長沙莫歎卑，竹萌徑尺舊相知。九重才複金門籍，萬裡先參玉版師。
契闊累年真負口，裴徊彌月未妨脾。渭川風味那能對，中有離騷九辨辭。