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※ 与(反璞归真)相关的成语及拼音:
| 一朝权在手,便把令来行 | 一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。 |
| 众喣山动 | 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
| 满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 逢人只说三分话 | 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
| 河鱼腹疾 | 指腹泻。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
| 饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 经纬天下 | 经,纬:治理。指治理国家。 |
| 连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
| 悬石程书 | 形容勤于政事。 |
| 漫不经心 | 漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
| 冲锋陷阵 | 陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
| 共商国是 | 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 各行其是 | 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 立地书橱 | 比喻人读书多,学识文博。 |
| 粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
| 湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 乔太守乱点鸳鸯谱 | 鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
| 冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 长他人志气,灭自己威风 | 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
| 声驰千里 | 驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
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