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※ 与(紫袍玉带)相关的成语及拼音:
面黄肌瘦 | 面:脸;肌:肌肉;代指身体。面色发黄;身体消瘦。形容人久病体衰或营养不良的样子。 |
非同小可 | 小可:寻常;一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重;不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。 |
训练有素 | 平时一直有训练。素:平时。 |
林下风致 | 同“林下风气”。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
举贤任能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
沤沫槿艳 | 沤:水泡;槿:木槿。晶莹的水泡,艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
丑媳妇免不得见公姑 | 公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
心旷神怡 | 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
欺人自欺 | 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
狼吞虎咽 | 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
一刹那 | 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
半新不旧 | 半:二分之一。指不新不旧。 |
转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
豁然开朗 | 豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。 |
息息相关 | 息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
生气勃勃 | 生气:朝气;勃勃:旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。 |
英雄所见略同 | 所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。 |
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