茵席之臣
茵席之臣 (茵席之臣 ) 是一个汉语成语,拼音是yīn xí zhī chén,。。。
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※ 与(茵席之臣)相关的成语及拼音:
| 天经地义 | 经:道;原则;义:正理。绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。 |
| 他山之石,可以攻玉 | 他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
| 敬业乐群 | 专心学习,和同学融洽相处。 |
| 将功补过 | 将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
| 高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
| 谦受益,满招损 | 谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。 |
| 流离转徙 | 辗转迁移,无处安身。 |
| 遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 到此为止 | 以这里为界限。 |
| 稳操胜券 | 稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
| 前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
| 连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
| 进谗害贤 | 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
| 树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
| 似是而非 | 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
| 胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
| 快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
| 迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
| 止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
| 三十六计,走为上计 | 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
| 西学东渐 | 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
| 除恶务本 | 铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
| 无恶不作 | 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
| 成己成物 | 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
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