zàidāngféng

再当冯妇


再当冯妇 (再当冯妇 ) 是一个汉语成语,拼音是zài dāng féng fù,再当冯妇是中性词。。。。

再当冯妇

拼音读音

拼音zài dāng féng fù

怎么读

注音ㄗㄞˋ ㄉㄤ ㄈㄥˊ ㄈㄨˋˊ

出处郭沫若《洪波曲》第三章:“时局在大动荡,我的心境在别种意义上也在大动荡。我自己实在是不愿意再当冯妇。”

用法作谓语、宾语、定语;指重操旧业。

近义词再作冯妇、重作冯妇


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麻痹大意 麻痹:一种病态;身体某部分肢体失去知觉。比喻对事物现象不经心;失去警觉;粗心大意。
浇风薄俗 指社会风气轻浮庸俗。
释车下走 释:放下,放开。下车徒步跑。形容遇事不冷静。
笑骂由他笑骂,好官我自为之 指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。
僧多粥少 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。
刻骨铭心 刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。
打肿脸充胖子 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。
天涯海角 天的边缘;海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯:边。
德容言功 见“德言容功”。
正身明法 端正自身,严明法纪。
大包大揽 把事情、任务等尽量兜揽过来。
宁为鸡口,毋为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
宁为鸡口,不为牛后 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
安于现状 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。
功成名就 功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。
风俗人情 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
视死如归 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。
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斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
摧身碎首 即粉身碎骨。
共为唇齿 比喻互相辅助。
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
凡夫俗子 泛指平庸的人。
偶语弃市 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。
落落寡合 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。
驾轻就熟 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。
哀兵必胜 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。

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