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※ 与(死乞白赖)相关的成语及拼音:
非同小可 | 小可:寻常;一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重;不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。 |
闻声相思 | 声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
戒骄戒躁 | 戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。 |
河鱼腹疾 | 指腹泻。 |
断断续续 | 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
主忧臣劳 | 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
叫化子 | 乞丐。 |
今来古往 | 犹古往今来。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
祸国误民 | 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
水中捞月 | 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
共商国是 | 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 | 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
迭床架屋 | 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
凤协鸾和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
热气腾腾 | 热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
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