qúnxuéchǔ

群居穴处


群居穴处 (羣居穴處 ) 是一个汉语成语,拼音是qún jū xué chǔ,群居穴处是中性词。。。。

群居穴处

拼音读音

拼音qún jū xué chǔ

怎么读

注音ㄑㄨㄣˊ ㄐㄨ ㄒㄩㄝˊ ㄔㄨˇˊ

繁体羣居穴處

出处南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》:“王之将吏,群居穴处之徒,人人抵掌,欲为不善之计。”

用法作谓语、定语;用于远古时代的人。


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治丝益棼 整理蚕丝不找头绪;结果越整理越乱。比喻解决问题的方法不对头;不但问题没解决反而更加复杂。棼:纷乱。
小人得志 小人:旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。
皆大欢喜 皆:都。人人满意;全都高兴。
动天地,感鬼神 动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。
骄生惯养 骄:通“娇”。指娇生惯养。
百川归海 百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
扫地出门 原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。
人面兽心 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。
着手回春 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。
阿世取容 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。
神出鬼入 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
必由之路 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
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拔茅连茹 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
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融会贯通 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
无稽之谈 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。
散言碎语 犹言闲言碎语。
汗马功劳 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。
迫不得已 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。
出师不利 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。
寥寥无几 寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。
举足轻重 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。
西学东渐 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。

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