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※ 与(进退路穷)相关的成语及拼音:
| 一路风尘 | 形容旅途辛苦。 |
| 酒囊饭袋 | 囊:口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。 |
| 南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 浪费笔墨 | 指人作品不好或文章过于繁琐。 |
| 算无遗策 | 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
| 漏洞百出 | 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
| 目不转睛 | 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
| 三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
| 饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 经纬天下 | 经,纬:治理。指治理国家。 |
| 亲上成亲 | 谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
| 倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 绊脚石 | 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
| 令人作呕 | 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 错落有致 | 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 打情卖笑 | 打情骂俏,指男女调情。 |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
| 战不旋踵 | 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
| 进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 天下为一 | 一:统一。指国家统一 |
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