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肝髓流野 | 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
贫贱不移 | 移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。 |
响答影随 | 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
秋水伊人 | 指思念中的那个人。 |
南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
大惑不解 | 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
穷家富路 | 指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
铁面无私 | 形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
惹事生非 | 招惹是非,引起争端。 |
过而能改 | 有了错误就能改正。 |
表里如一 | 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
饱食暖衣 | 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
将伯之呼 | 指求人帮助。 |
家无儋石 | 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
饿殍满道 | 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
凤友鸾交 | ①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |
踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |
腹心相照 | 腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。 |
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