fèngdàozhāisēng

奉道斋僧


奉道斋僧 (奉道斎僧 ) 是一个汉语成语,拼音是fèng dào zhāi sēng,奉道斋僧是中性词。。。。

奉道斋僧

拼音读音

拼音fèng dào zhāi sēng

怎么读

注音ㄈㄥˋ ㄉㄠˋ ㄓㄞ ㄙㄥˊ

繁体奉道斎僧

出处明·无名氏《锁白猿》第三折:“我也曾奉道斋僧,敬老怜贫,念寡恤孤。”

用法作谓语、宾语;用于信教。


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度日如岁 同“度日如年”。
道骨仙风 谓有得道者及仙人的气质神采。
因材施教 因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。
物阜民安 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。
吉星高照 吉星:指福、禄、寿三星;古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。
冷若冰霜 若:好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡;没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉;使人无法靠近。
自怨自艾 原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。
严阵以待 严:严肃整齐;严阵:整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备;等着敌人。
晕头转向 晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。
长夜之饮 指通宵宴饮。
说雨谈云 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。
大惑不解 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。
断断续续 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。
万无一失 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。
百无一是 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。
敷衍了事 敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。
酒能乱性 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。
兴高采烈 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。
生拉硬扯 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。
结缨伏剑 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。
风虎云龙 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
风声鹤唳 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。
之子于归 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁
聪明才智 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
雷大雨小 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。

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