先是
先是 (先是 ) 是一个汉语词语，拼音是xiān shì，。。。
拼音读音
拼音xiān shì
怎么读
注音ㄒ一ㄢ ㄕˋˊ
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| 一朝权在手，便把令来行 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 志满意得 | 志向实现，心满意足。 |
| 杀鸡取卵 | 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处；而损害长远的利益。 |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 毁于一旦 | 一旦：一天。指得来不易的东西；一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
| 到此为止 | 以这里为界限。 |
| 不得而知 | 得：能够。无从知道。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 进锐退速 | 锐：迅速。急于求进者往往后退也快。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 缠绵悱恻 | 缠绵：情感萦绕而不能解脱；悱恻：悲苦。形容心情悲苦；无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。 |
| 风急浪高 | 形容风浪很大。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 离奇古怪 | 十分奇特少见 |
| 胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
| 唯利是图 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 脱口而出 | 指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。 |
| 束身受命 | 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
| 福善祸淫 | 指行善的得福，作恶的受祸。 |
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
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