yán

颜武


颜武 (顏武 ) 是一个汉语词语,拼音是yán wǔ,。。。

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拼音读音

拼音yán wǔ

怎么读

注音一ㄢˊ ㄨˇˊ

繁体顏武


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书通二酉 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
强中自有强中手 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
用心良苦 费劲心血
玩世不恭 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。
喟然长叹 喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。
投石问路 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。
珠宫贝阙 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
忠臣不事二君,贞女不更二夫 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。
气象万千 气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。
目不斜视 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。
发号施令 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。
倒裳索领 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。
动魄惊心 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
天作之合 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。
霜露之悲 对父母先祖的悲思。
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
浅见薄识 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。
为虎作伥 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。
妨功害能 压抑陷害有功有能的人。
过五关斩六将 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。
步步深入 一步一步地进入事物的内部。
持之以恒 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
口是心非 心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。
音容如在 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。

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