shuì

起税


起税 (起稅 ) 是一个汉语词语,拼音是qǐ shuì,。。。

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拼音读音

拼音qǐ shuì

怎么读

注音ㄑ一ˇ ㄕㄨㄟˋˊ

繁体起稅


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※ 与(起税)相关的成语及拼音:
寸进尺退 前进一寸,后退一尺。指得到的少而失去的多,即得不偿失。
妇人醇酒 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。”
有胆有识 既有胆量又有见识。
反求诸己 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。
满腹经纶 腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。
过五关,斩六将 比喻克服重重困难。
零光片羽 比喻珍贵事物的一小部分。
销声匿迹 不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。
旁征博引 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。
平淡无奇 奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。
云天雾地 比喻不明事理,糊里糊涂。
不攻自破 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。
通都大邑 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。
百无一是 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。
满招损,谦受益 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
各行各业 泛指所有的人所从事的各种行业。
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
度德量力 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
手不释书 犹手不释卷。
知往鉴今 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
信口开河 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。
运筹帷幄 运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。
众口铄金,积毁销骨 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
三十六计,走为上计 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”

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