攒会
攒会 (攢會 ) 是一个汉语词语，拼音是zǎn huì，。。。
拼音读音
拼音zǎn huì
怎么读
注音ㄗㄢˇ ㄏㄨㄟˋˊ
繁体攢會
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| 明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 讴功颂德 | 讴：歌颂，赞美。指赞美功绩，歌颂恩德。 |
| 齐头并进 | 几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。 |
| 防患于未然 | 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
| 进本退末 | 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。 |
| 陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
| 年少无知 | 年纪小，不懂事。 |
| 皮开肉绽 | 绽：裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
| 稳操胜券 | 稳：稳当地；操：拿着；掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
| 夷为平地 | 夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 家无儋石 | 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 无计可施 | 施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 豁然开朗 | 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。 |
| 横拖倒扯 | 犹横拖倒拽。 |
| 强人所难 | 强：勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
| 满天飞 | 形容到处都是。亦作“满空飞”。 |
| 死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
| 落荒而逃 | 离开大路；逃向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘迫境地时狼狈而去。 |
| 留恋不舍 | 依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。 |
| 来因去果 | 指事情的来龙去脉。 |
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