成语 |
解释 |
革风易俗 |
改变风气和习俗。 |
浪迹江湖 |
到处漂泊,没有固定的住处。 |
干干脆脆 |
痛痛快快,干净利索。 |
人面兽心 |
空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
筋疲力竭 |
筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。 |
自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
处实效功 |
处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
二八佳人 |
二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。 |
自强不息 |
自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
九霄云外 |
九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
亲上成亲 |
谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
反面无情 |
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
讨价还价 |
卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 |
龙争虎斗 |
龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
材雄德茂 |
指才德杰出。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
无影无踪 |
踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
草满囹圄 |
监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
千真万确 |
真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
苟合取容 |
苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |