成语 |
解释 |
识文断字 |
知晓文字。 |
大惑不解 |
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
玩世不恭 |
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
绳锯木断 |
拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。 |
视微知着 |
看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
鸿鹄将至 |
鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
谦受益,满招损 |
谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。 |
十全大补 |
药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 |
半吊子 |
肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
神采奕奕 |
形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
吃不了兜着走 |
比喻不能承受或担当。 |
正人君子 |
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
螓首蛾眉 |
螓:蝉的一种。螓首:额广而方;蛾眉:眉细而长。宽宽的额头,弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。 |
令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
一鼓作气 |
一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
走过场 |
形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
聪明伶俐 |
伶俐:灵活。形容小孩子头脑灵活;记忆力和理解力强。 |